金蝉子原身，神通比观音厉害，地位与如来平等

唐僧前身是金蝉子，金蝉子是唐僧二徒弟，被镇元大仙称为“佛子”，由于听如来讲课打盹，怠慢佛法，被如来惩罚，打下凡间化作凡僧，前来西天取经，经历九九八十一难，最终涅槃修成“旃檀功德佛”。那么金蝉子的原身到底是谁呢？为何能成为如来二徒弟，担当取经重任？元人杨景贤所著《西游记杂剧》写道：“如今诸佛议论，着西天毗卢伽尊者托化于中国海州弘农县陈光蕊家为子，长大出家为僧，往西天取经阐教。”金蝉子就是毗卢伽尊者。

毗卢伽又译为毗卢遮那佛，也叫大日如来，乃释迦牟尼佛的法身。《八十华严》卷75：“佛子！于汝意云何，彼时太子得轮王位供养佛者，岂异人乎？今世尊毗卢遮那如来是也。”佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。毗卢遮那佛也叫法身佛，佛以法为身，故称法身。卢舍那佛也叫报身佛，表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。释迦牟尼佛也叫应身佛，表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。

西游记中出现的如来佛，正是应身佛。孙悟空大闹天宫，如来勤王救驾，大圣怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。”南无阿弥陀佛是如来吟诵的佛号，所有的和尚都吟诵“阿弥陀佛”法号，就如所有的道士都吟诵“无量天尊”法号一样。因为阿弥陀佛是西方极乐世界的话事人。如来自称自己是“释迦摩尼尊者”，而不是“毗卢伽尊者”或者“卢舍那尊者”，可见他就是应身佛本尊。

于是一条线索出来了。金蝉子其实是如来佛的法身毗卢伽尊者，如来一直苦于佛法不能东传，正在一筹莫展之际，天上掉了个馅饼，孙悟空大闹天宫，玉帝召他勤王救驾。如来一巴掌将孙悟空拍在五行山下，玉帝给他开了安天大会酬谢，并且达成了佛法东传的协议。如来回去之后着手安排此事，赶紧写了三藏真经，五百年后开启了取经大业，让金蝉子化成凡僧前来西天取经。如来在西天一直传的是无字真经，而东土需要有字真经，因为无字真经东土之人看不懂。恰恰大日如来“具有本来色相，能以言语说法”，符合最基本的传经条件。除此之外还有两个原因。

第一，立威。如来在西天的地位其实并不稳固。孔雀吃掉如来的金身，如来本想一巴掌拍死他，但被诸佛劝阻，不仅没拍死，还得认孔雀为母。可见诸佛对如来是不认同的。试想孙悟空从老鼠精嘴里钻出来，想一棍子打死老鼠精，却被唐僧劝阻，还让孙悟空认老鼠精为母，猴哥是什么反应。如来镇压孙悟空之后，大鹏建立了狮驼国，妄图夺取如来宝座。取经团来到小西天，弥勒佛派黄眉大王假扮如来佛，拦住取经团西行之路，这些都是对如来地位的挑战。如来借助取经团队一路西行，先后降服孔雀和黄眉，最后西天排座次，弥勒佛排到第八位。如来派自己的法身下凡，就是向满天神佛证明自己成为西天话事人的决心。

第二，市恩。如来让自己的法身亲自下凡历劫，把佛法传到南瞻部洲吸收信徒，给西天诸多修行者找口饭吃，这种舍己为人的精神最得人心。要知道西天不仅有跟如来身份差不多的佛爷，还有许许多多圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、丁甲、功曹、伽蓝、土地等等修行者，都得开口吃饭。得到这些绝大多数低级修行者的支持才是如来坐稳雷音寺宝座的根本。

唐僧是金蝉子转世，金蝉子是谁？曾让三界闻风丧胆，被接引佛降伏

一谈到《西游记》，人们印象最深刻的当属孙悟空，火眼金晴、神通广大；

其次就要轮到猪八戒，而沙僧木讷和唐僧的啰嗦，则可能是并驾齐驱。

这里有一个极为矛盾的地方，那就是强大的孙悟空为何会服从软弱的唐僧的领导，一声声“师父”叫得好不亲切。

从孙悟空的履历和过往事迹来看，这绝对不止是紧箍咒的威力，一切的谜底，都在唐僧身上。

从书中得知，唐僧的前世叫金蝉子，是如来佛祖的二徒弟。

但是依照孙悟空的个性，打不过如来佛，却不一定怕金蝉子。

那么他为什么如此老实？金蝉子又究竟是谁？

原来，金蝉子的本体是上古洪荒世界五大凶虫之首，曾经让三界六道所有生命闻风丧胆。

后来还是接引佛祖赶上一个绝佳的好机会将它降伏，恐怕，这才是孙悟空顺从的根本原因。

《西游记》的主角是一个群体，也就是唐僧师徒四人。

而这个组合有一个共同的特点，那就是都因为犯了错误从而受到处罚，在古代属于戴罪立功型，在现代则属于开除公职的范畴。

先说说三个徒弟，孙悟空想当年上天入地大闹天宫，号称齐天大圣。

结果被玉帝请来的如来佛祖镇压在五指山下，在这个“单人监狱”里一蹲就是五百年。

猪八戒当年是天篷元帅，相当于海军司令级别，整天吃香的喝辣的，在天河系统里就是一个军阀。

然而他却非要调戏嫦娥，结果，王母娘娘在一怒之下告诉了玉帝。

随后，猪八戒被打落凡间又投了个猪胎，只能在高老庄周边跑来跑去讨生活，基本就没前途可言。

沙僧原本是玉皇大帝的卷帘大将军，相当于宫廷禁卫军中的高级军官，还是皇帝贴身的那种层次，却在宴席上打碎了玉帝心爱的琉璃盏。

结果可想而知，他被贬到了流沙河当强盗、混日子。

这三个虽然没有了显赫的官方身份，然而本事没丢，还都是可用之材，因而便被如来佛祖给相中了。

在唐朝时期，由于皇帝姓李，为抬高自己的身份，就把李耳为创始人的道教定为了国教。

相对而言，从天竺传来的佛教的发展，就有些不太尽如人意。

于是如来佛祖为了扩大佛教的影响力，提升佛教的地位，便提出了西天取经。

西天取经的最终目的是，将如来写就的只能是神佛级别读懂的三藏无字真经，通过一系列转换，变成凡间芸芸众生都能够参悟和受益的有字真经，最终达到光大佛教的结果。

他派出了自己的二徒弟金蝉子，来全权负责西天取经这一工程。

人们不禁要问，如来佛祖据说有十大弟子，为什么不选别人，而选了二徒弟？

作为神话小说，《西游记》显然与《封神演义》是有很多相通之处的。

比如在《封神演义》里，接引道人和准提道人被称为西方教主，这个接引就是后来的如来佛，可见在那时的道佛是混用的。

而在现实中的唐朝，也是处于道佛释三教合一的时代，因而才有了唐僧取经，而崇尚道教的唐太宗李世民称他为“御弟”的写法。

实际上，在上古神话中，曾经描述过开天辟地的混沌时期有很多奇怪的神魔妖怪。

其中，与金蝉子相关联的是上古洪荒五虫，这五虫按其凶厉和能力是有排名先后的。

最后一名也就是第五名是九头虫，也称为九头怪，当然也是阻挡唐僧取经路上的一个妖怪。

结果在战斗中，九头虫被赶来助战的二郎神的啸天犬咬下了一个头。

它只能一路逃至日本，摇身一变成为日本著名的保护神八歧大蛇，在这个岛国作威作福多年。

第四名是九尾地蝎，在白虎岭地脉深处幽冥熔岩阴火中修行，基本没怎么出现，事迹较少。

第三名是千目金蜈蚣，唐僧师徒取经路过西牛贺洲黄花观，和盘丝洞蜘蛛精争斗时，出来帮蜘蛛精的就是这个千目金蜈蚣。

它胁下能喷黄雾、目射金光，能够束缚万法，腐蚀金刚躯体，而且它本身又是金刚不坏，师徒四人被打得没有还手之力。

最后还是紫云山千花洞的毗蓝婆菩萨下了高山，收服了百眼魔君，进入佛门成就千手千眼佛。

五凶的第二名知道的人就很多了，它就是有“蚊道人”之称的嗜血黑蚁蚊。

它不但将通天教主的弟子龟灵圣母吸成空壳，还直接啃了西天的三品莲台。

西方镇教至宝十二品莲台直接降为九品，使得西方教大兴迟滞了一千年。

好在接引道人回去的及时，才保住了这九品莲台，当然蚊道人也被拿住，后来让通天教主给接管了。

嗜血黑蚁蚊在封神里已经是极其凶残，但是在五虫里也只是排在第二位。

五虫之首是一只六翅天蚕，它通体透明，身形狭长。

左右六根羽翼如同六把锋利的钢刀，犀利非常而又防御极高，战斗力比封神世界中的第一准圣孔宣还生猛。

作为五虫之首的上古洪荒凶兽，六翼金蝉的修为是极为高深的。

并且由于六翅天蚕秉承天地间贪欲之气而生，胃口极好，六道生灵就没有它不能吃、不敢吃的。

它只要一出现，就会激发起六道生灵内心深处的贪欲，使之无法自拔，丧失抵抗力，最终只能沦为六翅天蚕的食物。

所以六翅天蚕非常可怕，三界内的生灵那就是闻风丧胆，几乎无人可治。

好在是但凡生灵都有弱点，六翅天蚕也不例外。

它的弱点就是蜕皮那一段时期，虽然它的外壳坚硬无比，但是壳内的肉体却很脆弱。

但是它只要躲过这段虚弱期，重新生成外壳后升级为六翅天蝉。

然而无巧不成书，当时正好赶上所有圣人都要尊称为老师的鸿钧老祖传道，但凡有资格的生灵都要去西昆仑听讲。

接引道人在赴西昆仑的途中，正好碰上了化茧而出的六翅天蝉，当时正是它最虚弱的时候。

接引道人立即用自身法力所化的八十一道金光照在六翅天蝉身上，直接限制了六翅金蝉的行动能力，随后用如来佛掌上前死死抓住六翅金蝉。

无力反抗的六翅金蝉只能臣服，并跟随接引道人修行。

后来接引道人转世，成为如来佛祖，六翅金蝉则成为了他的二弟子，法号金蝉子。

无论哪个版本的描写，也不管这个金蝉子到底是何来历，反正他最后跟如来佛祖的关系亲密，因而才能占据西天取经工程项目负责人的职位。

实际上，妖魔鬼怪对西天取经都不感兴趣，可是他们为什么要前赴后继地冲向唐僧师徒？

事实上，很多妖魔跟这师徒四人没有一点的因果关系，主要原因还是在唐僧身上。

原来在道教里的成仙之法中，有一个法门：“温养十月胎，出其胎有如金蝉脱壳，身外有身”。

如果修成了，就成为“天仙大成之法，长生不死之术尽矣”。

从金蝉子到唐僧，经历了十世轮回，这些辈子唐僧究竟是怎么过来的？

西游记里没有详细描写，然而从白骨精的一句话中却可以“一叶知秋”，想来是极为凄惨的。

白骨精发现唐僧后，喜不自禁道：“造化，造化！几年前人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

由此可见，金蝉子这几辈子虽然一直在坚持修行，但并未逃脱屡屡被吃掉的命运，以至于在江湖上成了著名的现象级“品牌食品”。

主要原因就是金蝉子本体脱壳后，里面的肉身十分鲜嫩。

而且因为十世元阳未泄，那肉就不是肉了，而是长生不老药。

世间万物，只要有思想的物种都希望长生不老，那些妖怪更是如此。

而且不知为何，唐僧就是个行走的长生不老药的消息在妖魔界广泛传播，无妖不知。

于是，唐僧师徒四人组就被各路妖魔盯上了。

妖魔的想法都很直接，那就是如果能够吃掉唐僧最好，哪怕是只吃一口肉，那也是天大的造化。

如来佛祖当然不能让他们如愿，因而他相当重视弟子的安危。

如来佛祖不但给唐僧配备了能打的孙悟空、搞笑的猪八戒、善于捧哏的沙和尚，以及任劳任怨的白龙马。

即使这样，他还惟恐唐僧有危险，又让观音菩萨给唐僧送去两件行头，这可是两大顶级佛器。

一个就是唐僧穿的锦澜袈裟，号称是“邪魔不侵五行不染，刀兵不入穿之免堕轮回”。

其实，如来是取之于民用之于民，这件袈裟的本体就是六翅天蚕的壳练成的，穿在唐僧身上那是正合身。

另一件是佛祖的锡杖，这更是一件降妖除魔的厉害法宝。

按照如来佛祖的说法：“若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

如来佛祖将自己的二弟子进行了全副武装，然后让他担起到人间传播佛法的大任，一路走来，普渡众生。

在整个故事发展中，能够看到唐僧取经的决心之大是无与伦比的。

不管什么艰难险阻，他都是百折不回，一心一意去西天取经，历经九九八十一难，始终坚定不移地向西方走去。

可以说，金蝉子在取经项目负责人这个职位上干得太出色了，取经十四年，每一次困难和坎坷，都让三界大佬感慨唏嘘不已：

他们看到了唐僧对佛教的坚定信仰，看到了唐僧坚忍不拔的优秀品质，三界中，几乎无人能及。

多少次肝胆俱裂，多少次魂飞魄散，多少美似火的难以抵挡，多少次糖衣炮弹和威逼利诱让人如履薄冰。

然而唐僧却始终坐怀不乱、一心向佛。

终于历经九九八十一难，饱经严峻考验，得到三界的一致好评，让如来佛祖颜面大放光彩。

最终，在如来佛祖的正确领导下，在佛教高级干部金蝉子的带领下，西天取经团队克服千难万险，取经成功。

师徒四人在三界之中争得了极高的荣誉，表彰和奖励那是必不可少的。

这个团队中，最低的也是提拔成为使者级干部，唐僧和孙悟空更是跻身佛祖行列，实现了佛生的理想和目标。

文/蓝风烛尘

参考文献：

[1]罗兵;胡胜,“金蝉脱壳”有玄机, 陕西理工大学学报,2019(11);

[2]许振东,《西游记》“前世本”臆探,河北学刊,2014(3).