（完结）

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40年前，考古队意外闯入古堡，一个延续700年的神秘家族终于浮现

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传说，在中国贵州的大山当中，隐藏着一个延续过700多年的神秘家族。

在我们的历史当中，他们扑朔迷离。

但当我们向全世界介绍这个家族的时候，没想到在阿拉伯和西方人眼里，他们却非常闪耀。

很快，家族的古堡就被评为世界遗产。

而他们究竟是谁？

直到40多年前，有考古队闯入了古堡，打开了古墓，他们的故事才渐渐清晰起来。

原来，他们叫做——播州杨氏——几乎拯救过世界。

今天，我们就来聊聊他们的故事。

1260年·以色列

时间回到1260年，以色列的旷野上，蒙古大军像死神一样压了过来。

对面的阿拉伯军队刚刚完成集结。

他们来自埃及，是一群叫做马穆鲁克的奴隶，他们的身后，就是整个伊斯兰世界的火种。

两万马穆鲁克一夜未眠，他们知道明天的大战意味着什么，也知道，这支蒙古铁骑刚刚毁灭了巴格达，又碾平了大马士革。

数百万阿拉伯大军被击溃，而他们不过是两万个阿拉伯人的奴隶……

第二天清晨，马穆鲁克率先发起了死亡冲锋，但等待他们的却并不是死亡，原来，当他们冲入敌阵以后才发现，蒙古军的主力早就已经撤走了，他们面对的不过是一群亚美尼亚的蒙古傀儡。

马穆鲁克就这样获胜了，当时他们并不知道发生了什么，只知道蒙古人突然撤走了，伊斯兰世界就这样奇迹般地得救了。

马穆鲁克在欢呼，阿拉伯的学者们也在朝着圣城麦加的方向庆祝。

直到很多年以后，他们知道了钓鱼城的故事，原来，当年蒙古大军不仅在阿拉伯撤走了，在欧洲和南宋也都突然停了下来。

这是因为，他们的大汗在钓鱼城意外战死，世界各地的蒙古长官们得到消息，也就带着部队纷纷赶回去争夺王位。

后来，阿拉伯的学者们把钓鱼城叫做——东方麦加。

而钓鱼城的背后，那个神秘家族的故事，也正在浮出水面。

1235年·清野原

这年，清野原告急，宋军主力被蒙古人包围。

清野原的左边是剑阁蜀道，右边是秦岭大山。

似乎援军只能从身后的四川方向赶来，而就在这个时候，探马来报，阳平关被围，连接四川的通道也已经被蒙古人切断。

向剑阁蜀道突围，这是宋军最后的希望了，但偏偏就在这个时候，又有一支衣着怪异的军队从蜀道上杀了下来。

很显然，这不是宋军，而是番军。

紧接着探马又报，番军五千，已截断蜀道。

这真是天亡大宋啊，一阵阵绝望袭来。

但万万没想到，眼前的番军竟然一路冲杀过来，径直冲入了蒙古人的大营，50步以外，番军用强弩点射，近身到10步以内，又抽出苗刀，刀刀见血，宋军士气大振，跟着番军一路掩杀，成功突围，还转身打通了阳平关，稳住了整个四川防线。

宋军主将前来告谢，没想到，番军主帅也是一样的儒雅，说着一口流利的官话，自报家门——播州杨氏第14代家主——杨价。

一番攀谈以后才发现，杨价统领的可不是什么番军，而是一支被遗忘在贵州的唐军。

他们的身世，大概是这样的。

876年·大唐播州

这年，南诏国攻陷大唐播州，朝野震动。

本来，几百年以来，大唐一直用播州控制着南诏，再让南诏从身后制衡吐蕃。

而现在，大唐衰落了，南诏也开始吞并播州、劫掠四川，甚至还攻破了成都和奉节。

本来，播，这是聚集番族才俊的意思，播州夹在贵州和四川之间，最开始，这里是夜郎国的都城。

后来，汉朝把夜郎灭了，也就慢慢把这里建成了一个管理西南的前沿基地。

所以，大唐想要安定西南，就必须夺回播州，

但这个时候，已经是晚唐，朝廷摇摇欲坠，再也派不出军队去收复播州了。

于是，唐朝皇帝说，天下豪门世家，有谁能收复播州，就是播州领主。

《杨氏家传·宋濂》僖宗乾符三年下诏募骁勇士将兵讨之

果然，太原的杨家站了出来，族长叫做杨端，他愿意带领家族武装，收复播州。

《杨氏家传·宋濂》杨端，其先太原人，仕越之会稽；端与舅谢将军旨长安，上疏请行，上慰而遣之

然后，杨家人在播州经过十几代人的血战，总算是扎下了根，而与此同时，外面的世界变成了五代十国，又经历了辽金蒙古。

时间一晃过去了300多年，这会儿，当蒙古人杀到四川的时候，播州杨氏，也就再次请缨出战，于是，就有了清野原神兵天降的那一幕。

宋朝皇帝也没想到，贵州大山里竟然还藏着一支这么能打得上古唐军，于是，大笔一挥，赐雄威军称号，还让他们协防四川。

接着，杨价又推荐了一个人，这个人，马上就要开始编织那张叫做钓鱼城的大网了。

蒙古人的三条路线

展开中国地图，我们会发现，蒙古人想要攻灭南宋，地图上会出现三条线路。

第一条是华东平原，这里一马平川，看上去非常适合骑兵作战，但事实上这里绝不可能是蒙古人的主攻方向，因为，虽然地图上是一马平川，但现实中这里有淮河、长江，到处是沼泽、湖泊，蒙古人的战马根本无法通过。

于是，继续往西寻找，我们发现了第二条线路——襄阳。

襄阳有一条大河，叫做汉水，汉水在武汉那边注入长江，所以，如果攻破襄阳，蒙古人就能从汉水上船，进入长江，进一步控制湖北、湖南，再顺江而下，攻破杭州。

这一路也不会成为蒙古人的主攻方向，因为，襄阳背后，驻扎着百万宋军，就连湖南都准备着一支几十万人的预备队，要想正面硬刚襄阳，那蒙古人将会在这里，面对一波又一波的宋军车轮战。

继续寻找第三条线路，你会发现，四川其实是一个突破口，如果攻破四川就能夺取汉中，也就占据了汉水和长江的源头，那这样顺江而下，再配合另外两路大军，三路协同，宋军很难抵挡。

所以，有一个人早就看穿了蒙古人的意图，他跟四川总督说，蒙古人的主力必然出现在四川，而想在四川挡住蒙古人，我这里有上中下三条计策，请总督定夺。

这个人正是杨价推荐的智囊——播州杨氏第15代家主——杨文。

也就是杨价的儿子。

杨价很了解自己的儿子，这是一个旷世奇才，无论是军事、政治他都像是诸葛亮转世一样。

史书上也记载，在杨价之后，杨文执掌了播州军，但他们的风格和父亲不一样，擅长计谋，好几次巧胜蒙古。

雄威军也被加封，变成了御前雄威军。

但这个时候，四川却已经被蒙古人突破，成都、乐山和重庆，四川三大重镇，现在只剩下一个重庆还在宋军的手中。

杨文的分析一点儿都没错，蒙古人的主力果然出现在了四川，他们的大汗御驾亲征，决定拿下重庆，灭亡南宋。

所以，重庆的钓鱼城就是杨文献给四川总督的那条上策吗？

很不幸，当我们翻开史书，根本找不杨文和钓鱼城的关系，线索全断了。

但幸好，在40多年前，有一个考古工作者听到了这样一个传说。

海龙囤的宝藏

传说，在贵州遵义北边的群山当中，有一个叫做海龙囤的城堡。

城堡占据着一整座山岭，有城墙、有宫殿，还有关隘和地宫，这是一座立体化的巨石迷宫。

城堡的主人有一条赶山鞭，能让巨石像野猪一样行走，现在你去山上看，还能发现那些巨石上身上都有鞭子抽打的痕迹。

后来，海龙囤被一场大火毁灭，而城堡主人化身成玉龙，将所有的财宝隐藏了起来。

藏宝洞的入口在一道悬崖上面，那上面还刻着四个大字——有道明君。

这已经是考古队的葛镇亚第N次听到类似的故事了。

当时是1979年，全国正在进行着第二次文物普查，葛镇亚就怀疑传说中的海龙囤应该和播州杨氏有关。

于是，他决定调查这些传说背后的真相。

这年冬天，葛镇亚来到遵义城北边，一个叫做海龙坝的地方，当时的地图上，已经没有海龙囤这个地名了。

那些讲传说的老人，也都说不清海龙囤究竟在哪一座大山当中。

所以，葛镇亚决定从海龙坝出发，一边往山上寻找、一边继续打听。

沿着河谷往山里走，葛镇亚当晚走到了一个叫玉龙村的地方，投宿在一户村民家中。

村民很热情，围着火炉就给跟葛镇亚讲，你知道这个村为什么叫玉龙村吗？

那是因为，当年城堡的主人叫做杨玉龙，他正是在村口的溪谷里化身成龙，潜入了海龙坝，然后才消失不见的。

等等，杨玉龙，葛镇亚突然喊了出来，房外是雪花坠落的沙沙声，他脑海里闪烁着一个念头，杨玉龙会不会就是杨应龙，这可是史书上播州杨氏的末代家主啊。

看着葛镇亚吃惊的样子，村民又说，早点休息，你要找得海龙囤就在对面的山上，我去过很多次，明天我们一早出发。

发现海龙囤

第二天大雪停了，葛镇亚跟着村民上山，走到中午，一阵大雾笼罩下来，他俩就像走进了冰雪幻境一样。

这个时候，葛镇亚脚下的碎石开始慢慢变成一条条乱石，石头上还有被开凿的痕迹，就像被鞭子抽打过一样。

继续往上爬，乱石又变成了台阶，葛镇亚越来越兴奋，而当阳光刺破浓雾，他发现，自己竟然置身在一个巨石古堡当中——这就是海龙囤啊。

接着，考古队进场，更多的古堡、古墓被发现，当时有一块残破的墓碑最让人兴奋。

因为，几年前考古队曾经发现过半块墓碑，只言片语，读不出信息。

而现在当他们将这两块残碑拼到一起的时候，几百年前，那个杨文与钓鱼城的故事，竟然复活了……

这块墓碑现在被叫做《杨文神道碑》上面记录着15代家主——杨文的故事。

冉氏兄弟

这天，一对冉氏兄弟走进了四川总督的府邸，他俩是杨文派来的军师，让他们常驻重庆，为总督出谋划策。

当时，总督府里挤满了各种军师和智囊，他们经常开会讨论，每次总督都把冉氏兄弟请在上座，但兄弟俩却总是一言不发，眼看着大家争吵，他俩都只顾着吃着自己面前的点心。

总督都有点看不下去了，难道这两个播州人不懂汉语？

私底下也有人打小报告，说这两个人，平时在房间里也不说话，就是拿着石块，一个比划，一个摆弄。

就这样过了小半年，有一天晚上，兄弟俩终于求见总督，开口说话了。

他们说，总督既然选择了中策，打算建造城池，固守重庆，那我们兄弟俩就不得不慎重，现在计划已经清晰，还请总督过目。

说着，他俩就献上了一份重庆布防的地图，原来，兄弟俩是想把重庆打造成一个立体化的防御工事，依靠河流、山体建造天然城池，城池里还有水井、菜园，就连兵工厂和医院也都纵横相连，图纸上的重庆俨然就变成了一个自给自足的碉堡群。

一座接一座的小城池互相连接，重点被布置到一个叫做钓鱼城的地方，这里的设计太精妙了，虽然看上去有八个城门，但整座城池和钓鱼山、嘉陵江融为一体，还有延伸到河中的一字城，不仅卡住了陆路交通，还能防止蒙古人从水面偷袭，看了半天总督也不知道自己要如何攻破这座钓鱼城。

真是太妙了，看完图纸，总督立刻上报朝廷，开始按计划修筑钓鱼城。

补充一下，杨文的保蜀三策，上策是主动出击，也有很详细的进攻方案，依靠城池蛙跳，可以把蒙古人赶出四川。

但这个政策是南宋一贯的保守国策不太符合，所以没有被采用。

下策是放弃江北所有的土地，把力量全部击中到重庆江南，沿江面建造水寨、陆营，这样也能让蒙古人有劲儿使不出。

这些内容，都是从《杨文神道碑》当中被发现的。

而继续破解《神道碑》，专家们又发现了一个准确的预言。

预言中说，如果蒙古打不下钓鱼城，未来南宋的命运又会如何呢？

蒙古四子

世界上统治领土最广大的男人真的是成吉思汗吗？

显然不是，应该是画像中的这个蒙古男人。

他是谁？

正是成吉思汗的孙子——大汗蒙哥。

在蒙哥执掌蒙古帝国的时候，版图达到了巅峰，据估计比苏联还要大一半。

偌大的蒙古版图，大概掌握在蒙古四子的手中。

他们是成吉思汗小儿子拖雷的四个儿子，分别是：

老大蒙哥，他是蒙古大汗，毫无争议，就连欧洲的蒙古汗国也听命于他。

这个时候，正在率领主力，攻取四川。

老四忽必烈，他是蒙哥的跟班，正在率领中路，攻打湖北。

老六旭烈兀，他正是那个半夜悄悄从马穆鲁克面前撤走的将军，现在整个伊斯兰世界都是他的地盘。

还有老七，阿里不哥，他正端坐在蒙古帝国的首都在老家管辖着所有蒙古贵族。

蒙古自古就有幼子守灶的传统，就是老爹死后家业要交给最小的儿子管理。

同时，蒙古还有一个传统，那就是全体贵族大会，可以投票选举大汗。

所以，这个时候的大汗蒙哥其实也背着业绩压力。

比如，蒙哥的老表在欧洲都快荡平教皇了，六弟旭烈兀马上就要攻入埃及了，四弟忽必烈也眼看着能攻灭南宋，七弟阿里不哥又很可能因为贵族大会被推选为新的大汗。

所以，自己必须要表现一下了，让你看看我大汗蒙哥是如何碾压南宋的。

结果没想到，蒙哥竟然碰到了钓鱼城，打了半年都没有打下来。

所以，要是你是蒙哥，能忍眼前的钓鱼城？

显然不能啊。

于是，蒙哥命令士兵，在城外筑起一座高台，他要亲自登台，看一看城里面的情况。

结果，就在他登台张望的时候，宋军一炮轰过来，把蒙哥打成重伤，不久以后就去世了。

接着，现实就跟《神道碑》里预言的一模一样。

神道碑的预言

预言中说，如果蒙古打不下钓鱼城，那么，他们一定会从地图上走出第四条灭宋线路。

还记得前三条吗？

华东平原、湖北襄阳和四川汉中，也许在绝大多数宋朝人眼里，中国地图到四川、甘肃就到头了。

但是，事实上，在四川西边还有广袤的青海和西藏。

所以，如果打不下四川，那蒙古军可不可绕道青藏高原，打下四川身后的云南大理国，再从大理国北上夹击四川呢？

很显然，这是《神道碑》的预言，也正是忽必烈的诡计。

但忽必烈在执行他这条诡计之前，还必须回头处理一下自己和阿里不哥的矛盾。

当时，蒙哥大汗突然死亡，离汗位最近的两兄弟——忽必烈和阿里不哥也就爆发了内战。

旭烈兀在巴格达力挺忽必烈，欧洲那边的老表也在暗中下注。

几年以后，忽必烈战胜阿里不哥，蒙古帝国变成了大元帝国，而忽必烈的诡计，也要展开了。

但别怕，这一切都还在《神道碑》的预言当中。

就在忽必烈打内战的那几年，南宋朝廷拨出巨款，让各省各州的民众前往播州，在播州再建立一座比钓鱼城更坚固的城堡，用来防备蒙古大军从云南北上。

而这座城池，正是葛镇亚看到的海龙囤。

果然，后来忽必烈打下了云南。

但是，他并没有北上攻击海龙囤，也许是钓鱼城的阴影面积太大，忽必烈决定继续绕路，从云南绕道广西，再从广西北上打掉了湖南的预备队，又和进攻湖北的中路大军会和，再顺江而下，就这样攻灭了南宋。

元朝建立以后，钓鱼城和海龙囤还一直在坚守，直到很多年以后，忽必烈亲口保证，既往必究，播州杨氏才率部归顺。

这个时候，到了第17代家主——杨·赛因不花。

一点小幽默

我们缓一口气，跟大家分享一个小幽默。

那就是你想过没有，我们今天口语当中的嗯，嗯嗯，这是从哪里来的呢？

很显然，我们看古文的时候，是绝对看不到嗯这个说法的。

这也许是一个语言学千古谜团，但是，我们的一个蒙古朋友曾经提出过一个相当幽默的猜测。

那就是，杨·赛因不花，这个名字到底是什么意思？

原来，赛因在蒙古语里是好，好的的意思。

而不花是牛或者阉牛的意思。

蒙古人是奴隶制，很多蒙古名字里都会出现不花，比如，脱脱不花，却的不花等等。

而这些不花们在跟蒙古老爷们说话的时候，不能说赛因，也就是，好、好的，只能学牛叫，嗯嗯。

所以，这就是我们今天口语中嗯嗯来源的一个猜测。

全当一个小幽默分享给大家，千万别当真啊。

但话说回来，杨·赛因不花，我们从这个名字就能看出来，播州杨氏虽然被元朝优待，但非常边缘。

《元史》上也说，蒙古皇帝要攻打缅甸，只让杨·赛因不花负责押运粮草，拒绝他的播州兵进入云南，更禁止他们去进攻缅甸。

把这些历史记录一综合，考古队好像破解了一个秘密。

那就是，为什么我们找到《杨文神道碑》的时候是被砸毁分成好几块埋在了好几个地方？

极有可能，正是这些杨·赛因不花们害怕蒙古老爷追究，在有意抹掉了祖先的战绩。

这可能是我们后来并不了解播州杨氏的原因之一。

而继续看后面的故事，我们会发现，那个导致播州杨氏彻底被淹没的事件，马上就要出现了。

大明播州

元朝过后是明朝，不知不觉，时间又过了300年。

现在已经是明朝万历皇帝的时代。

这天，朝堂上雅雀无声，万历皇帝已经有好几年没有上朝了。

但这会儿，日本国的丰臣秀吉作乱，已经快攻灭朝鲜全境了，万历皇帝究竟想如何对付日本？

官员们都在揣摩皇帝的心意，而宦官手上捧着一份奏折，写信人正是播州杨氏的第30代家主——杨应龙。

杨应龙说，自己愿意亲率5000播州兵前往朝鲜，斩杀日寇。

万历皇帝迟迟没有回复，而群臣们心里都不想让杨应龙去朝鲜。

因为，杨氏在播州经营了700多年，播州早就被治理成了整个西南最繁荣的区域。

但周边的四川、贵州却非常落后。

尤其是贵州官员，他们一直在皇帝面前嚼耳根，让皇帝把播州南边几个富裕的区域收归国有，再划给贵州。

四川的官员也一样，他们也想把播州北面的土地弄过来。

本来，官员们铲除杨应龙的计划执行的很成功，前不久他们刚刚告倒了杨应龙，准备给他判了死刑。

但这会儿，恰好朝鲜爆发战争，又让杨应龙抓到了一条救命稻草。

如果皇帝让杨应龙去朝鲜，那么官员们前面的努力都白费了。

但就在这会儿，宦官把圣旨捧了出来，大声的宣布，准许杨应龙戴罪立功，五千播州兵即日启程。

杨应龙整军出发，他要用朝鲜的铁血来还击这帮勾心斗角的官员。

但没想到，播州兵出发不久，朝鲜那边竟然和解了，杨应龙又被调回播州，继续接受调查。

这个时候，官员们也开始加紧行动，不仅把杨应龙的儿子弄到重庆当人质，还要求杨应龙必须缴纳四万两黄金的赎罪金。

杨应龙好不容易缴了两万两，却有听说，儿子在重庆去世。

杨应龙还在忍耐，他提出要接回儿子的尸体，但是官员们却说，四万两没有交齐，不能归还尸体。

这个时候，整个播州彻底愤怒了，然后，杨应龙统帅着那支本应该出现在朝鲜的播州大军北上重庆，讨要尸体。

不久以后，播州军血洗重庆綦江的消息传到了万历皇帝的宫殿当中。

皇帝也毛了，立刻调集全国精锐，组成20万大军，发誓要一劳永逸的解决播州。

这就是著名的万历三大征之三——平播之役。

前两大征分别是对付宁夏的蒙古人和对付朝鲜的日本人。

海龙囤的决战

最后的决战爆发在海龙囤上，考古队从这里发现了很多铅制的弹丸。

但是，他们却在城堡里找不到相应的枪炮射击口。

遵义大山里至今依旧流传着这样一个传说，说是在战事最胶着的时候，海龙囤的城楼上突然出现了几百个美女。

美女二话不说就开始脱衣服，攻城的明军都看傻了，这演得是哪一出？

脱完衣服，美女们还拿着扇子从胯下扇风，接着，城楼上的道士也开始做法。

明军这边的道士一看，赶紧大喊，保护大炮。

然后，也纷纷组成法阵，开始和播州道士斗法。

原来，这是一种上古邪术，以阴制阳，美女胯下的邪风能让枪炮哑火。

城下的明军哪见过这么夸张的阵势，再加上大家都迷因，又一点大炮，果然哑火。

顿时军心大乱，播州兵也毒箭齐发，眼看着明军就要崩溃。

一个老道举着一条黑狗走到了大炮前，大喊，用黑狗之血可以破解妖道。

一时之间黑狗血喷洒漫天，大炮重新发威，明军这才稳住了阵脚。

传说看似荒诞，但考古队还是发现，城楼和关隘有很多被大炮轰过的痕迹。

最终，史书上说，杨应龙点燃了整座古堡，大火整整烧了三个月才熄灭。

传说，当时有人看到一条玉龙从火海当中窜出来，又坠落到了山脚下的玉龙村，然后才潜入海龙坝，消失的无影无踪。

平定播州的战役也让大明朝伤了元气，44年后，走向灭亡。

最后的故事

如果你今天去贵州，拜访普定县的穿青人，他们是56个民族之外未识别的一个种族，他们会跟你说，自己本来不姓龙，而姓杨。

当初他们祖先逃出海龙囤的时候，播州境内见杨就杀，就连杨树都被改叫成了——灰巴条。

祖先们隐藏到了这座大山中，以杨应龙的最后一个龙字为姓，一直生活到今天。

但同时，你如果去遵义，也会听他们讲一个海龙贡米的恐怖故事，他们说，海龙坝的大米又香又甜，年年进贡，但遵义人自己绝对不吃。

因为，海龙坝曾经是杨应龙的杀人沟，他哪儿来什么赶山鞭，不过是杀人如麻，他要求每个民夫每天必须穿破一双草鞋，否者就直接扔进杀人沟……

稻米为什么又香又甜？

那是因为，海龙坝下面埋着无数尸骨啊。

如果你继续访问播州，还会听到有人说，明朝以后，播州被四川和贵州平分。

然后，在两省交接的地方，诞生了一个热闹的码头。

有一天，码头上来了一对邬氏兄弟，就像当年的冉氏兄弟一样，不说话，只顾着默默的酿酒，而这个码头，后来被叫做茅台。

好了，今天的故事就分享到这里，谢谢大家。

最后夫人说，这是一部现实中的《冰与火之歌》啊，结果被你扯到了茅台酒……

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辽宁抚顺新宾的清永陵，有四最、九特、十不全之说，逐条解答来了

咱们都知道清朝的“关外三陵”，其中清福陵和清昭陵的规制基本相同，清永陵却有很多不同的地方，这也是清永陵在清帝王陵中独树一帜的理由。

蜀黍今天用清福陵与清永陵对照的方式，给大家讲一讲它们到底有哪些不同之处，相信你看过了之后定会一目了然，请跟我来吧！

清永陵陵内现存古建筑15座，它除具备其它陵寝共有的规制以外，尚有“四最”、“九特”、“十不全”之特色，我们索性就从外向内、从南至北一一说起。

清福陵的正红门为单檐仿木架结构歇山式琉璃瓦顶砖砌三拱形洞门，门洞内设二扇对开木门。

清永陵的正红门的门户以六扇木栅栏门启闭，既可谓一特。

清福陵正红门两侧设有五彩蟠龙袖壁，清永陵却没有。清福陵正红门外左右各有一座石牌坊，清永陵也没有。

清福陵神道左右由南向北依次耸立着四对石像生，顺次是卧驼、立马、坐虎、坐狮。神道上还有两对华表，我们称之为“擎天柱”。

清永陵主要特点是“坐北朝南、神道贯穿、居中当阳，中轴不偏”，清永陵由正穴向南一条长约1公里的笔直神道，极为震撼，但是却没有华表和石像生。

无论是清福陵或是清昭陵都只有一座碑楼，可是清永陵却有四座碑楼，它们被称为“四祖碑亭”，碑楼中均设有神功圣德碑。

清福陵碑楼

清永陵碑楼

清永陵并列四座碑楼场面宏大、气势不凡。且每座碑楼前后辟门，这有别于清福陵碑楼的四面辟门。清福陵的碑楼檐下没有斗拱，而清永陵四碑楼却铺作三翘七栖斗拱，这又是一特。

清福陵隆恩门是方城的南门，为单体拱形门洞，门楼上面建有三重檐阁楼，清福陵隆恩门也俗称"五凤楼"。

清永陵方城入口称为启运门，启运门为单檐歇山式建筑，这与清福陵方城重檐式隆恩门不同，这又是一特。

清福陵无论在隆恩门二侧或正红门二翼皆有彩色琉璃蟠龙袖壁。

清永陵正红门两侧虽没有蟠龙袖壁，但是在启运门两侧却是有的，只不过它并不是琉璃材质，而是陶制烧造外饰彩绘而成，这也是一特，且是清皇陵中绝无仅有的。

清永陵方城内的焚帛亭为青砖瓦砌筑，与清福陵、清昭陵各有两座汉白玉燎炉及清东陵、清西陵的两座琉璃燎炉不同，显得极为朴实美观、经久耐用，这又是一特。

清福陵

清永陵

清福陵中方城墙为城堡式，墙体宽厚，上置雉堞女墙，人可在城墙上往来行走。清永陵方城城墙仅为单墙上覆脊瓦，这也是一特。

清福陵

自古以来帝王陵寝只能葬帝王一人及其后妃，绝无祖孙君臣共一陵的情况，所以清福陵仅有一座大宝顶。

清永陵宝城内却是祖孙共城，君臣一陵。清永陵中除了葬有努尔哈赤的四祖以外，还有两位郡王、贝勒，君臣共为一陵是清永陵的又一特。

说清永陵有“九特”，除了以上这些，还包括碑楼门前的“彩绘石雕坐龙”、启运殿屋脊上的“日、月”龙吻。

我们再归纳出清永陵的“十不全”，它们是：一缺石象生，二缺华表，三缺石牌坊，四缺神道碑，五缺方城角楼，六缺陵寝门，七缺石五供，八缺大明楼，九缺哑叭院，十缺大地宫。

清永陵尚有“四最”值得一说，那就是：一、辈份最大、二、宝鼎最小、三、碑楼最多、四、形制最简。

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蜀黍在这里写了很多的文章、拍摄了很多的视频，但是仍然觉得不过瘾，依然想用更直接的方式跟你交谈，蜀黍愿意蹲坐在温暖阳光下的一处墙角儿，坐在小板凳上，慢条斯理地再给你讲讲最新的旅行故事，也许这一讲，就是一生！请你关注我吧，我们路上不见不散。

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文案|浩

编辑|法拉历史

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城墙

城堡的城墙是其最基本的防御措施，用于保护城堡内的人员和财产。城墙通常由巨大的石块或砖块建造而成，有时也使用木材或泥土构建。城墙通常高达20英尺或更高，宽达10英尺或更宽，有时会嵌入尖锐的石头或玻璃碎片以防止攀爬。

城墙通常被分为两个部分：内墙和外墙。内墙通常比外墙更高，更厚，更坚固，用于保护城堡内的要塞和塔楼。外墙则用于包围城堡周围的土地，并保护城堡的进出口。城墙通常由士兵和弓箭手守卫，他们可以使用箭矢和石块来防御敌人。

塔楼

塔楼是城堡的另一个重要特征，它们可以用于多种目的，如作为宿舍，工作室，军事基地等等。塔楼通常由石头或木材建造，高达100英尺或更高。塔楼通常有多层，每层都有宽敞的房间，用于居住或存储物品。塔楼通常有窗户和开口，用于进入和离开，通常有楼梯和防御机制，如警报系统和陷阱门。

防御机制

城堡的防御机制是其最重要的特征之一。城堡通常有多种防御机制，如壕沟，陷阱，地堡和警报系统等。壕沟是城堡周围的深沟，用于隔离城堡并防止敌人进入。城堡还可能有陷阱门和地堡，这些都是用于隐藏和保护城堡中的人员和财产的。城堡还有警报系统，用于及时发现入侵者并提醒守卫。

城堡的用途

城堡在中世纪的英国有多种用途，包括作为军事基地，贵族的居所，政治和社会活动中心，以及经济中心。

作为军事基地，城堡的主要目的是保护领地免受入侵者的攻击。城堡的城墙和防御机制，以及塔楼的高度和防御能力，使其成为重要的军事基地。城堡还通常有一个军营，用于训练士兵和储备武器。

作为贵族的居所，城堡通常被视为地主和贵族的象征。城堡拥有宽敞的客厅，卧室和厨房，还有花园和露台。城堡还有专门为贵族和宾客提供住宿的塔楼，称为“客人之塔”。

作为政治和社会活动中心，城堡是中世纪英国的政治和社会活动的重要场所。城堡内常常会举行会议和活动，如君主的大会，贵族的宴会和婚礼等。

最后，城堡还是经济中心。城堡拥有广阔的土地，用于耕种和畜牧业。城堡还可以从居民和附近的村庄收取租金和税收，使城堡成为一个财富和力量的象征。

优点：

防御能力强：城堡的城墙、壕沟和塔楼等防御设施，使得城堡在面对敌对入侵者时具有很强的抵抗能力。城堡的建筑结构可以使其变得非常难以攻破，从而为保护城堡内的人员提供了相对安全的环境。

贵族的居所：城堡作为贵族的居所，为贵族提供了相对安全和舒适的居住环境。城堡内有多个房间和设施，包括卧室、厨房、客厅、宴会厅等，以及花园、水井等供给物资的设施。

社交和政治中心：城堡是当时英国的社交和政治中心，经常会在城堡内举办会议、活动和宴会等，为贵族和当地领导人提供了交流和社交的机会。

缺点：

昂贵：中世纪的城堡建造非常昂贵，城堡建筑需要大量的时间、材料和人力成本。因此，城堡通常只被富有的贵族建造，普通人并无能力。

无法防御火灾：由于城堡内多用木材建筑，如果遭遇火灾等自然灾害，城堡内的建筑很容易被烧毁，这是城堡的一大缺点。

生活条件差：城堡虽然是贵族的居所，但是当时的城堡内的生活条件非常差。城堡缺乏通风和采光，没有卫生设施和流动水，容易滋生疾病和疫情等。

固定性强：城堡一旦建造完成后，就很难进行改动或移动，城堡内的建筑和设施往往不能满足新的需求和功能，这限制了城堡的发展和利用。

确定性低：城堡的防御能力虽然很强，但是其在某些情况下可能会失效，例如当城堡内的水源被断绝、粮食储备不足或者城堡内发生内乱等，都可能导致城堡无法坚持长时间的抵御。

独特的建筑风格：中国宫殿建筑的风格典雅庄重，注重对自然环境的融合，以及各种建筑元素之间的协调和平衡。宫殿建筑中常见的元素有屋顶檐口、斗拱、雕花窗棂等，这些元素体现了中国传统文化的独特魅力。

丰富的装饰：中国宫殿的装饰非常丰富，常见的装饰元素包括雕刻、绘画、龙凤图案等，这些装饰元素不仅增强了建筑的艺术价值，也反映了中国传统文化的内涵。

讲究的布局：中国宫殿的建筑格局布局十分讲究，宫殿内外建筑的布局和空间划分都体现了皇权的威严和权力的分配，同时也考虑到了建筑的功能需求。

严格的规制：中国宫殿建筑有严格的规制，例如各种建筑元素的比例、建筑材料的选择、建筑结构的布局等都有具体的规定，这些规制保证了宫殿建筑的美观和稳定性。

园林的设计：中国宫殿建筑常常伴随着精美的园林设计，园林中常见的元素包括假山、花坛、池塘、走廊等，这些元素为宫殿增添了自然的气息，同时也展现了中国人对自然的崇尚和赞美。

优点：

艺术价值高：中国宫殿建筑追求建筑美学的完美性。其独特的建筑风格、精湛的工艺技巧、丰富的装饰元素等，使得宫殿建筑具有极高的艺术价值，成为世界建筑史上的重要组成部分。

具有历史文化价值：中国宫殿建筑历史悠久，代表着中国古代文化的独特魅力。宫殿建筑中蕴含着丰富的历史和文化信息，具有不可替代的历史文化价值。

建筑结构稳定：中国宫殿建筑注重建筑结构的稳定性，常采用斗拱、榫卯等建筑技巧来增强建筑的稳定性和承重能力。这种建筑结构的稳定性，保证了宫殿建筑的安全性和持久性。

缺点：

维护成本高：中国宫殿建筑大多采用木结构，需要定期进行维护和修缮。同时，由于宫殿建筑规制严格，建筑材料和工艺技巧的选用也很有讲究，这使得宫殿建筑的维护成本相对较高。

功能单一：中国宫殿建筑大多是用于皇室生活和政治活动的场所，其功能单一，无法满足现代社会多元化的需求。因此，如何在保护中国宫殿建筑的文化和历史价值的同时，使其更好地适应现代社会的需求，成为中国宫殿建筑面临的一个挑战。

建筑风格：中世纪英国城堡主要采用了欧洲的中世纪建筑风格，如哥特式、罗曼式等，它们的特点是建筑高大、坚固、富有雕塑装饰；而中国宫殿则采用了中国古代建筑的风格，它们的特点是建筑风格典雅、简洁，富有汉唐风格的特点。

建筑用途：中世纪英国城堡的主要用途是军事和政治，以保护领主和贵族，维护他们的统治地位；而中国宫殿的主要用途是作为帝王的居住和办公场所，展现皇帝的尊崇和权力。

建筑结构：中世纪英国城堡的建筑结构主要是建造高墙、堡垒、城门、瞭望塔等防御设施，而中国宫殿则注重宫殿的格局布局、内部空间设计、建筑装饰、园林设计等，以反映宫廷文化和皇权体制。

建筑材料：中世纪英国城堡建筑材料主要是石头、木头和砖瓦，主要用于建造城墙、堡垒、塔楼等；而中国宫殿的建筑材料则主要是木材、砖瓦、石料等，主要用于建造宫殿、殿堂、楼阁等建筑。

建筑氛围：中世纪英国城堡的建筑氛围比较紧张、压抑，因为它们的主要目的是防御；而中国宫殿则注重和谐、和平的氛围，它们的主要目的是展示皇权和文化。

建筑功能：中世纪英国城堡的主要功能是军事防御和政治控制，而中国宫殿的主要功能则是体现皇权的威严和文化的传承，同时也用于举行各种庆典和活动。

综合来看，中世纪英国城堡和中国宫殿在建筑、文化和功能上都存在着很大的差异，这些差异反映了两个国家的文化传统和历史背景。虽然两种建筑风格不同，但都是各自时期的代表性建筑，有着自己的独特魅力。

在中世纪，英国城堡的主要目的是防御，因此其建筑设计着重于保护，防御系统十分完善，包括城墙、护城河、城门、瞭望塔、箭垛、警铃等设施，使得城堡在战争中具有强大的抵御力。英国城堡还具有很高的政治和社会意义，它们是贵族和领主的居所，同时也是政治和经济中心，是统治和管理的重要场所。

与之不同的是，中国宫殿的建筑风格典雅，注重和谐与和平，体现出中国古代建筑的“天人合一”的思想。宫殿的建筑格局布局十分讲究，尤其是在唐宋时期，宫殿建筑更加注重对自然环境的融合，以及各种建筑元素之间的协调和平衡，体现出中国古代建筑的独特魅力。

中国宫殿的主要功能是展示皇权的威严和文化的传承，同时也是举行各种庆典和活动的场所。皇帝经常在宫殿中接见重要官员和外国使节，举行各种仪式和庆典，展示其统治地位和文化水平。中国宫殿还注重园林的设计和建造，以凸显皇帝的文化素养和对自然的崇尚。

总体而言，中世纪英国城堡和中国宫殿在建筑风格、建筑用途、建筑结构、建筑材料、建筑氛围、建筑功能等方面存在很大的差异。这些差异体现了两个国家在历史和文化方面的差异，反映了各自时期的建筑艺术风格和文化特点。虽然两种建筑有很大的不同，但它们都是各自时期的代表性建筑，有着自己独特的价值和魅力。

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