到底是“孺子可教”还是“孺子不可教”？

有时候，当长辈教育孩子，孩子能够听从长辈教导，长辈就会夸孩子“孺子可教也”；有时候，当长辈教育孩子，孩子怎么都不听从教导，依旧我行我素时，长辈就会叹息：“孺子不可教也”。如果听过这两句话的人，大概会非常疑惑：孺子指的是什么意思？到底是“可教也”还是“不可教也”？

孺子可教

孺子可教，意思是指小孩子是可以教诲的，后来一般形容年轻人有出息，可以造就。出自《史记·留侯世家》：

父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：“孺子可教矣。”

张良替老人穿鞋

说的是西汉名臣张良，在还没成名时，有一天正在下邳圯水桥上散步，遇到了一个穿着简陋的老人家。老人家来到张良面前，将自己的一个鞋子丢到了桥下，还对张良说：“喂！快去帮我把鞋子捡起来”。张良很生气，本来想打人了，但是看到老人家年纪很大了，就忍住了，不仅去桥下将鞋子捡了回来，还毕恭毕敬地帮老人给穿上了。

老人穿了鞋之后，笑了笑就离开了。张良非常吃惊，一直注视着老人离去的背影。老人走了里许路，又转身回来，对着张良说：“孺子可教矣”，然后就让张良跟着他学习。后来又经过了一番考验，老人见张良确实是个可造之材，于是给了张良一本《太公兵法》，让张良好好钻研。后来张良果然学有所成，成为汉高祖刘邦的重要谋士，帮助建立了汉朝。

留候张良（影视剧形象）

孺子不可教

孺子不可教很多人往往会跟朽木不可雕连用。朽木不可雕出自春秋时期孔子之口，记载在《论语·公冶长》：

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。”

说的是孔子有一个叫做宰予的弟子，为人机敏，很受孔子喜爱，但是却有一个懒惰的毛病。一次白天没去学堂上课，孔子叫人去找，发现是在自家呼呼大睡。孔子听到后大发雷霆，一副恨铁不成钢的样子，直呼：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！

宰予

可能因为孔子是儒家创始人，而有人经常会将“孺子”跟“儒子”搞混，朽木不可雕跟孺子不可教意思又相近，后世有人把这两个组合成一句，误传为孔子所说。实际上孔子并没有说过孺子不可教这个说法，多为后人误传。

由此可见，孺子可教是有其历史典故的，而孺子不可教是由孺子可教引申而来的，代表相反的意思。孺子是年轻人的意思，有时候可能有人会误认为是“儒子”。孺子可教和孺子不可教指的是这个年轻人可堪造就或者不可堪造就，需要根据语境使用。所以，这就跟说一个东西好吃还是不好吃一样，只是代表观点不同，但都是正确的说法。

趣学悦读每日成语——孺子可教

【基 础 知 识】

【解释】

​孺子：小孩子； 教：教诲

孺子可教意思是​小孩子是可以教诲的。

形容年轻人有出息，可以造就。

【出处】

出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：

“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

【近义词】

尊师重道 程门立雪

【反义词】

朽木不雕 不堪造就

【例句】

相信自己，你一定是一个孺子可教的人。

【教 育 感 悟】

现代教育观点通常认为儿童具有可塑性、可教性，

也就是成语中的“孺子可教”。

但儿童不同于白纸，随你乱画；

也不是泥巴，任你拿捏；

儿童自带基因、个性和天分，

孺子可教实在没办法简单归纳成统一的模块或程序。

那么，孺子可教，教什么又怎么教呢？

教什么？

首要教的是规则意识。

孔子说“行有余力，乃学文。”

规则意识建立了，

行和文就好捋顺了。

学校老师当然也会强调规矩，

家长最好也要让小朋友从内心深处明白什么是规则、

为什么要遵守规则、

怎么弄明白规则、

以及什么情况下才能打破规则。

规则一般是共同制定、大家统一遵守的制度或条例。

规则具有普遍性：

国有国法家有家规是吧，校有校规，几个小朋友玩游戏还有游戏规定呢。

反正规则到处都是，不要听到守规矩就有心理压力，大喊“我不要我不要”。

规则当然具有制约性：

规则一旦制定实施，大家就要控制自己的行为在规则内。

轻易、随意破坏规则，就要承担责任后果。

在学校里，就算对课程内容不感兴趣，

也不能干扰正常教学的进行。

规则也具有有利性：

因为制约的目的是为了保护大多数人的利益。

比如校规，是为了师生行为更有条理，

保证每位同学安心学习的权力。

不要忽视规则的局限性。

你家的规矩就在你家范围内有效，就不要搬到学校里了。

在学校，还是按学校的规则学习相处吧。

如果学校某项规定不合时宜，

一般的渠道是反映到班主任、学校领导，

由他们衡量情况更改规定。

如果遇到紧急情况、突发事件，

小朋友们可以打破常规，首要保护自己的安全。

比如上课突然身体非常不舒服，流血了，呕吐了，

请马上示意老师就医，

不必担心坚持一下，下课再去吧。

生命安全是最重要的。

怎么教？

一是语言简单一点，

不要长篇大论，别说孩子，孙悟空也受不了。

咱们就事论事，直切主题，通俗易懂，简单明了。

二是态度温和一点，

我知道熊孩子各种：上蹿下跳的、横眉冷目的、专门say no的，

咱们不是熊孩子啊，别一声更比一声高了，

咱就当上仙渡劫呢，庄周梦蝶呢，观看电视剧呢，

从情绪中抽离出来，

不管孩子是不是亲生的，身体肯定是自己的。

三是行动坚定一点，

手机到时间就收了吧，

别管他玩到哪级苦苦哀求，

你的快乐建立在他的痛苦之上不是很好吗？

不然他手机玩得快乐了，

你看到成绩可能就痛苦了。

篇幅有限，以后逮着机会咱们再慢慢聊。

总之就是，不要正面对着呛，

该微笑微笑该拥抱拥抱，

嘴上留情手下别停。

我是贾老师，管不住嘴迈不开腿的贾老师，有聊逗逼无聊吐槽的贾老师。我在趣学悦读等你哦！

【历 史 故 事】

古时候有个年轻人叫张良，他的国家韩国被秦国灭掉了，张良就去刺杀秦始皇，行动失败后就躲到下邳。 有一天，张良出门散步，当他走到一座桥头时，见一位老人坐在那里。 老人见张良走过来，把一只鞋子扔到桥下，对张良说：\"年轻人，我的鞋子掉在桥下了，去把它给我拣上来。\" 张良先是一愣，他怎么用命令的口气呢？又一想，他这么大年龄了， 就没有和他计较，马上到桥下，把鞋子给他拣了上来。 老人把脚一伸，又说：\"给我穿上！\"张良心里想：这个老人真是得寸进尺啊。既然已经把鞋子拣上来了，就替他穿上吧，于是张良跪下来给他穿上鞋。 老人穿上鞋子，站了起来，看了一眼张良就走了。张良看见老人的举动有一点奇怪，呆呆地看着他的背影。 老人走了一段路，又转回来，对张良说：\"你这个年轻人还算懂事， 是可以培养教育的，过五天后，你在天亮时，到这里来见我。\" 张良见老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能从老人那里学到一些本领。

到第五天张良一大早就来到桥头，只见老人已经先来了，正坐这等他呢。 老人表现出生气的样子说：\"你这个年轻人比我这个老头子来得还晚，过五天再来找我。\" 张良只好回家去。过了五天，天还没有亮，张良就来到桥头，这次又是老人先到了。老人再次责备他，又让张良五天后再来。 又过五天，这一次张良半夜就来到桥头。这次老人还没有来。 张良等了一会，老人才提着灯笼来。 老人见张良感到满意，说:\"年轻人就应该是这样。\"之后，将一本 《太公兵法》送给了张良。 此后，张良认真读它，反复钻研。最终帮助刘邦打败秦王朝， 建立了汉朝。张良成为开国功臣。

小朋友们，孺子可教的故事告诉我们：先做人，后学文。

家长朋友有什么教育心得，或遇到什么教育问题，欢迎私信我们哦！

学到八十仍嫌少，孺子可教也

做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

知道就是知道，不知道就是不知道，不要知道说不知道，也不要不知道装知道，一定要老老实实实，实事求是，做到不折不扣地真知道。做学问要不知足。

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 。

学问渊博的人，懂了还要问，学问浅薄的人，不懂也不问——谚语