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血亲关系中人们常说的“出了5服”，究竟是什么意思呢？

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在大家的日常生活中，在谈及血亲关系的时候，人们常常会用“出没出5服”来界定血亲关系的亲疏远近。那么，人们常说的“出了5服”，究竟是什么意思呢？最好是要弄明白，不要搞错了才好。

关于“5服”，现在许多人都会简单地理解和说成是5代、5辈、5世的意思。也许是因为说的人多了，而且大家也都懂得这其中的含义，所以似乎成了约定俗成的习惯用语，于是人们都在这么说，而且好像千百年来，大多数人都是这样理解和运用的，因此现在的人在提到“5服”时，也大多是这个意思。其实，严格来说，如此理解“5服”是不对的。

“5服”中的“服”，并不是指人的代数或辈数，而是指孝服，也就是丧服。是在人去世后，其后代为其披麻戴孝时所穿的服饰，而人们可以从其子孙后代的所穿孝服上，看出他们与去世者的辈分关系，以及亲疏远近的血亲关系。因为“5服”是封建社会时，根据9族以内的血亲关系所规定的丧服制度。具体是把丧服分为五个等级，即斩衰一、齐衰二、大功三、小功四、缌麻五。

另外，孝服除了用款式等级制度来区分亲疏外，还会用质地、颜色和穿戴装饰制度来作为区分的标志。比如死者的同辈和外亲等用白布、子女儿媳等用麻布、孙侄甥等用萱布、曾孙辈用浅布、玄孙辈用黄布、直系玄孙用红布等。而颜色则是子辈白色，孙辈红色，重孙辈绿色，玄孙辈黄色等，用来区分亲疏、长幼、贵贱、等级等。此外成年人还会在头上配戴丧布改成的草箍，小孩戴帽状的布包，男性穿白草鞋，女性穿白布鞋等等。

由此可见，所谓“5服”是指自己的祖辈亲人在过世出殡时，所有与其有血亲等关系的人，所穿的丧服的5个等级，而并不一定是指5代人。上辈亲人去世了，子孙后代们所穿的丧服，是根据亲疏关系，分成5个等级的。而且这里还有一个具体的细节很重要，那就是麻布孝服的粗细程度，是血缘关系远近的主要标志。穿的麻衣和做工越粗糙，持孝越重，表示越悲痛，也表明关系越近。反之，麻衣丧服布料和做工越是精细，就表示关系越远。

综上所述，古人用孝服的形式，就可以非常直观地表明血缘关系中，亲人们彼此之间的辈分以及亲疏远近的容观关系了。那么，由此可知，所谓“出5服”，就是指血缘的亲疏关系，已经超出了这5种孝服制度所对应的范围，所以在参加葬礼的时候，就可以不用穿丧服了，有的地方则是用一条白布系在腰间来表示了，这些人自然也就算不上什么近血亲关系了。

当然，因为我国地大物博，幅员辽阔，除了汉族外，少数民族也是众多的，全国各地的不同区域，肯定会有许多不同的民风习俗，所以关于“5服”的具体做法和说法，也会是不尽相同的。总体来说，人们常说的“5服”，是关于血亲关系的一种做法和说法，尽管说法不一，但是大家都明白“没出5服”和“出了5服”是什么意思，都知道是血缘关系的近和远的一种表述。大家以为如何呢？

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