说卦传：坎为水所包含的象

坎的正象是水，为沟渎。沟渎为水所存之地。故坎为沟渎。

为隐伏。除了沟中能存水，水还可被土所含，掘地深则得水，等于是水隐伏在土地中，故坎为隐伏。

为矫揉。说到矫揉容易联想到矫揉造作。矫有人翻译成挢。揉与輮通用。使曲者直为矫，使直者曲为輮。即矫直輮曲。水之流动也可直可曲。曲木矫直，直木弄曲亦需先以水浸湿，故坎卦为矫揉。

为弓轮。

射箭用的弓也是由木通过矫揉制作而成，故坎卦为弓轮。

对于人来说，坎卦为加忧，为心病。

坎为陷，因为欠土有陷入之意。人处于险难则增加忧虑，易忧心忡忡。忧心忡忡则易患心病，故坎卦为心病，为加忧。

为耳痛。

坎为水，在人体表耳朵。耳中有水，则成耳病，故坎卦为耳朵痛。

为血卦，为赤。

坎卦正象是水，血亦属于水类，血的颜色是赤。故坎为赤。但乾卦也说到了赤，这坎卦又谈到赤，有点争议。

对于马来说：为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄。美脊马表示是背脊很美的马；亟心表示是敏疾的马，速度快的意思。下首表示为常低着头的，精神不振的马。薄蹄为蹄子薄，走路都容易痛的马。

为曳。

曳是引导，牵引之类的意思。坎为水，水遇到物体，水能引导物。

其为舆也，为多眚。

对于车来说，遇沟渎易陷车轮，或者是阻而不能行进，或者是干脆陷里面不能岀来。常常容易翻车，故坎为多灾多难的车子。

为通。

坎为水。水流则曲折前进，终能够通达，故坎为通。

为月。

坎为水，水寒白有光。水在曲折的地上能流通，月在天上能运行得通。故坎代表月亮。

为盗。

坎为隐伏，强盗也是隐伏，故坎也代表强盗。

对于木来讲，坎为坚多心。

坎卦一阳在内，两阴在外。内刚外柔的象。木坚多心，其干也是内刚外柔的象。

《易经》原文全解析——第7卦 师：地水师卦

#历史开讲#

【原文】

师，贞，丈人，吉无咎。

彖曰：师，众也，贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。

象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

【翻译】

师卦，用兵出于正道并任用贤明的长者，不会有灾难。

彖辞说：师，是众的意思；贞，即是坚守正道。能统大众于正道，就可以兴旺了。九二刚爻中正，与六五相应。下卦坎为险，上卦坤为顺，行进在险中而能顺利，以这种方法治理天下，民众便会顺从他，很吉祥，怎么会有灾难呢？

象辞说：上卦坤为地，下卦坎为水，地中藏着水源，便是师卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示，广容百姓以聚养兵众。

【解读】

上一卦讼卦讲争讼，若没解决矛盾便会升级为战争，所以讼卦之后是师卦。师是兵众的意思，是古代军队的一级编制。古书中记载：“藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。”“师”就是两千五百人的编制，引申为战争之意，有战争必有忧患。

师有强烈抗争之意，会受到很大教训、挫折。打仗不是儿戏，它有几大原则：一、师出有名，是正义之师；二、善于选择统帅，以贤明而富有经验和威望的将领统兵；三、执法严明，以纪律来约束军队；四、赏罚公正，使军队乐于听从号令。然而，即使万众一心，舍生赴死，但战火一起，生灵涂炭，伤财损民。不过，正义战争又是非打不可的，这如同用毒药治病，非到迫不得已不轻易使用。由于是正义之师，符合人民的根本利益，虽然伤财损民，人民仍然愿意顺从。尽管付出了惨痛的代价，但推动了历史的进程。

初六：师出以律，否臧凶。

初六：军队出动要严格军纪，否则便会有凶险。