如今很多长相奇特、性格迥异的生物,都会被人们戏谑的称为「神兽」,亦或是影视剧中的神仙座驾亦能得此殊荣。但若要真问起来,不知有几知晓真正的四大神兽是什么。也许有人能说出「左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武」,可很少有人说出它们的来历,都有什么「用途」?还有,「玄武」是个啥?
四大神兽源于中国古代传说,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,是古代神话和天文学结合的产物。我国古代把天空里的恒星划分成为「三垣」和「四象」七大星区,所谓的「垣」就是城墙的意思,三垣环绕着北极星呈三角状排列。在三垣外围分布着「四象」:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。
也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升,总称为「四大神兽」。
四兽融入了五行和方位,所以有不同颜色为代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土。关于中央一兽,可见于《淮南子》,其中提及五龙之一的黄龙位居中央,乃四兽之长。
很多人对朱雀和玄武不明就里,认为朱雀是凤凰或是凤凰的一种,但实际上,作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀要比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。近代有些人在翻译时将西方神话中浴火重生的不死鸟与朱雀等同,可事实上我国神话中并没有朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅槃也只是郭沫若借不死鸟的传说所创作的诗词而已。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,而「武」和「冥」的古音是相通的。玄乃黑色,冥就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容,龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先。龟和蛇在古代也象征长寿,汉朝以前的贵族长配以玉制龟佩,日本受到古代中国的影响,取名和制作图徽都经常用到龟。
四象中东苍龙、西白虎,可民间常说左青龙、右白虎,这是何缘由呢?其实左青龙、右白虎重在其意义,比如风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,便称之为左青龙、右白虎,取其护卫之意。而在古代公堂中也有相同的装饰,左右堂柱上绘有青龙百虎,以镇压邪灵。
道教兴起以后,四象被道教吸收,随着道教的流变而逐渐被人格化,并有了其封号,青龙号为「孟章神君」,白虎号为「监兵神君」,朱雀号为「陵光神君」;玄武号为「执明神君」。道士行法,有四象护卫:左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右。
如今很多长相奇特、性格迥异的生物,都会被人们戏谑的称为「神兽」,亦或是影视剧中的神仙座驾亦能得此殊荣。但若要真问起来,不知有几知晓真正的四大神兽是什么。也许有人能说出「左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武」,可很少有人说出它们的来历,都有什么「用途」?还有,「玄武」是个啥?
四大神兽源于中国古代传说,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,是古代神话和天文学结合的产物。我国古代把天空里的恒星划分成为「三垣」和「四象」七大星区,所谓的「垣」就是城墙的意思,三垣环绕着北极星呈三角状排列。在三垣外围分布着「四象」:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。
也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升,总称为「四大神兽」。
四兽融入了五行和方位,所以有不同颜色为代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土。关于中央一兽,可见于《淮南子》,其中提及五龙之一的黄龙位居中央,乃四兽之长。
很多人对朱雀和玄武不明就里,认为朱雀是凤凰或是凤凰的一种,但实际上,作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀要比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。近代有些人在翻译时将西方神话中浴火重生的不死鸟与朱雀等同,可事实上我国神话中并没有朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅槃也只是郭沫若借不死鸟的传说所创作的诗词而已。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,而「武」和「冥」的古音是相通的。玄乃黑色,冥就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容,龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先。龟和蛇在古代也象征长寿,汉朝以前的贵族长配以玉制龟佩,日本受到古代中国的影响,取名和制作图徽都经常用到龟。
四象中东苍龙、西白虎,可民间常说左青龙、右白虎,这是何缘由呢?其实左青龙、右白虎重在其意义,比如风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,便称之为左青龙、右白虎,取其护卫之意。而在古代公堂中也有相同的装饰,左右堂柱上绘有青龙百虎,以镇压邪灵。
道教兴起以后,四象被道教吸收,随着道教的流变而逐渐被人格化,并有了其封号,青龙号为「孟章神君」,白虎号为「监兵神君」,朱雀号为「陵光神君」;玄武号为「执明神君」。道士行法,有四象护卫:左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右。
盗得乾坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。古往今来,关于中国神话中的上古四大神兽,世人一直保持着毕恭毕敬的赤子之心,这来自远古中国神秘的星宿信仰,被人们赋予了与众不同的寓意和传说。
东方之神苍龙,百兽之长白虎,不死之身朱雀,长生不老玄武,分别对应着东、西、南、北四个方位。左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,这句话不少读者都已经滚瓜烂熟了,那么在这中间的又是什么呢?
灿烂历史长,华夏五千年。在笔者看来,中华文明千秋万代又何止五千年?自古以来,神话传说记载众多,善恶皆有之,中华神话文明中这四方之灵君,与我们的生活作业息息相关,浑然一体。宁教青龙高万丈,不要白虎抬头望。
行军布阵,建筑风水,缺一不可,是千古文明中独树一帜的存在。四象分别镇守着东南西北,守护着前后左右四个方位,在其中间便是最大的方位——中,被这四方灵兽包围在中间的,便是中央之主黄龙。
青龙白虎"孟章神君"青龙,镇东方,属木系,始于上古星宿崇拜。龙是中华民族的伟大图腾,自秦汉时起,龙的图腾成为皇帝的权力与代表,龙翔九州,遨游于九重天上,侃然正色,威泽四方。
《史记》中亦有关于魏明帝"青龙生于郊"的说法。"二月二,龙抬头;大仓满,小仓流""龙行踏绛气,天半语相闻"等关于龙的传说皆是万象更新、至善至美的局面。东方为青色,故为 "青龙"。
《山海经》的故事中,龙是一种十分骁勇善战、四清六活的猛兽,好战而又敏捷,身上长着一对宽大的翅膀,爪子锋利尖锐,因体像勇猛,被人们奉为驱魔镇邪的神灵,在各地宫殿、门楼等地出现平常,以佑百姓安宁。
经常与青龙相提并论的,便是惩恶扬善的虎了。"监兵神君"白虎,外形似虎,镇西方,属金系。下云风云合,龙虎一吟吼。青龙白虎成为驱邪避灾的最佳拍档。
白虎也是著名的武战之神,主杀伐,神力威猛,象征丰收、威武等神义,西位为白色,故有"白虎"之说。古代兵家之事,常以白虎为象,白虎旗或白虎符乃行军常用之物,在古代的人看来,老虎是令人既敬又畏的东西。
啸谷非威怒,风从慑万夫,因其凶勇威猛的体像,人们用来避邪挡灾。画虎于门,邪魔不敢入,白虎因而成了各庙楼殿宇常用的门神。
古人认为,白虎是一种"德至鸟兽"的祥瑞之物,古代的多位名将被称为白虎星转世,如甘地斯河畔一战成名的王玄策,书写了两次一人灭一国的巅峰传奇;凌烟阁二十四名将之一的侯君集,因主导玄武门事变而名流千古。
青龙白虎二者浑然一体,青龙为阳,白虎为阴,左青龙,右白虎,男左女右的说法亦由此而来。二者相结而阴阳平衡,合二为一,所向披靡。
朱雀玄武"陵光神君"朱雀,镇南方,属火系,外形如凤凰,不死不灭,登高涅槃,浴火重生。朱雀有人认为是凤凰的化身,有人认为是玄鸟的化身,二者皆为雀鸟,火为赤色,故称"朱雀"。
凤凰被誉为百鸟之王,在《山海经》的记载中,凤凰是一种品行高洁端正的代表,灵性十足,外形艳丽,歌声清亮,曾有众多关于百鸟朝凤,凤凰涅槃的传说。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。在古代,凤凰是女子最高地位的表示,象征着母仪天下的一国皇后,与纯阳之龙相对来说,凤凰便是纯阴的代表了。
在高耸巍峨的大山上,云彩漫天,彩霞艳丽四射,流光潋滟;高达数十米的热浪在山顶喷涌而出,赤焰冲天而起;旁边的高山流水倾泻而下,气势非凡。
在这水天一线,冰与火水融的奇观异景中,凤凰褪去全身的羽毛,在焰中翻滚,昂首长啸,不知是欢喜的叫鸣,还是痛苦的挣扎。
传说凤凰在经过欲火焚身的洗礼后,经过这脱身换骨的考验和痛苦,便能重获新生,从此美艳异常,拥有不死之躯。
"执明神君"玄武,一称"真武大帝",镇北方,主风雨。龟属水系,色为玄,总称"玄武"。传说玄武乃龟蛇之身,由最初的龟卜占象演变而来。
古人占卜,以龟为媒,祈求问冥先祖,先人以龟兆的方式托回后人。因此,最初时期玄武的代表便是乌龟。殷商时期,古人占卜必面北方,因此玄武成为北方之神,成为长生不老的象征。龟卜向北,冥牵先人,世人便认为冥府在北方之地,故有北冥之说。
镇守四兽据传初始之期,这四大神兽皆非善灵,四兽作恶八方,为祸百姓,使得民间生灵涂炭,哀鸿遍野。黄帝爱民如子,看不得百姓受此灾难,便化身为龙,与这四恶兽展开殊死搏斗。
战斗持续了几天几夜,难分高下。黄帝一人势单力薄,始终无法擒住这四凶兽,便找来炎帝一起,二人通力合作,齐头并进,打得天地之间不分昼夜,黯然失色,竭尽全力之时,这四凶兽终被制服,二帝将其分别镇守在东、南、西、北四个方向。
黄帝化龙,坐镇中央,以牵制四者,至此便有了左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,中为黄帝为龙这一说法。
此后,黄龙成为至高无上的皇权象征,古代民间的皇帝以龙喻己,百姓认为皇帝乃真龙天子,身上龙袍也是庄重艳丽的黄色。古有皇帝赏赐大臣黄袍加身,亦是皇帝对其不世之功的赞赏。
时至今日,四大神兽逐渐演变为庇佑四方的祥瑞之兽,各司其职,各尽其责,融入到我们的生活和文化当中,有了更加神秘的色彩和传说。
古籍之中,记载的类似传说众多,它们守卫天地之间秩序和睦,阴阳平柔,与我们的节气、人文、历史息息相关。四兽守护的不单单是中央的黄龙之帝,更是几千年来生生不息的华夏文明和天下百姓,他们是中华民族的传承和信仰,中华之魂,燃燃不灭!
分别为:东之青龙,西之白虎,南之朱雀,北之玄武。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象,中国神话中的四方之神灵,分别代表东、西、南、北四个方向,源于中国远古的星宿信仰,而不是道教,直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
扩展资料
古人说:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”
因此,“四灵”成为“四方之神”,也就是空间上的“四象”:东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
“四灵”随着季节转换:冬春之交的黄昏,青龙显现;春夏之交,朱雀升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,玄武上升。
因此,“四灵”也对应时间上的“四季”:
青龙,春季,五行属木,为青色;
朱雀,夏季,五行属火,为赤色;
白虎,秋季,五行属金,为白色;
玄武,冬季,五行属水,为黑色