每日一字——许

xǔ

許

会意兼形声字，金文字形是以言和午为意符，午兼声符。

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说文解字

《說文解字·言部》許：聽（言）也。从言午聲。段玉裁注：聽從之言也。耳與聲相入曰聽。引伸之凡順從曰聽。許，或假爲所、或假爲御。《下武傳》：許，進也，卽御進也。東平王蒼正作昭茲來御。又爲鄦之叚借字。

“午”的本意是阴阳交午的意思，

所以“許”的本意也应该是语言相互交午的意思，即许诺、应允对方的请求。

文 献 选 读

《尚書·金滕》：今我即命于元龜，爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。

武王在伐商后的第二年就病了，一直不见痊愈。召公和太公提出要卜武王下一代的王（武王为昭，下一代王为穆），周公不同意，说“不可使先王忧虑”，愿意以自己为人质，替武王去死。于是来到先王的祭坛，背南面北，立于墠。

一手执璧，以表达圆满；一手持圭，以表达诚信。向太王、王季、文王祈祷，相信三王会成全自己。周公向天祷告说：我今天以大龟占卜。你们若答应我，我就奉上圭和璧去你们的身边。我等待着你们的命令。如果你们不答应我的要求，那我就摒弃这璧和圭。

成 语 典 故

只许州官放火

不许百姓点灯

故事是说宋朝田登为州官时，为避其名讳，下令全州的百姓必须称灯为火，违者要受鞭笞。到了元宵节，按旧的惯例要放灯。县衙于是贴出布告来说：“本州依例放火三日”。

宋·陆游《老学庵笔记．卷五》：田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”

当官的自己可以为所欲为，而老百姓却连说话的自由都没有。