带你走进川东北鱼米之乡——渔人部落

春雨过后，空气中散发着泥土的清香，阳光穿透云雾，挂着露珠的海棠闪耀着光亮。肥美的鱼儿、清澈的池塘、绿油油的稻田，这里绿茵环绕、水网纵横，是典型的鱼米之乡。

假期去哪儿玩、怎么玩，我想这是一直困扰大家的问题。如果你想脱离闹市的喧嚣，找寻童年时在田野间的欢乐，回归自然回归本真，那为什么不去渔人部落呢？

垂钓池

渔人部落旅游景区位于大竹县庙坝镇五桂村，交通十分便利，距离大竹县城仅23公里，占地面积1800余亩，它依山而建，保留了原始的自然风貌。修建了11个规范鱼池，其中包含一个国际标准钓鱼竞技池、两个国内标准竞技池，以及滑道、隧道、游乐场、乡村酒店等。打造以倡导孝道文化为主，以种植业、养殖业为基础的休闲娱乐、儿童游乐、竞技比赛为一体的旅游景区。

户外垂钓

在休闲中体会竞技的快感

钓鱼是时下最让人放松的休闲活动之一，钓鱼时讲究耐心和专注，当人的眼、脑、心专注于浮漂的动静，可将一切烦恼抛之脑后。当鱼儿牵动浮漂，心中窃喜，当拿起鱼竿与水中的鱼儿一番，并将其拉出水面的那一刻，是难以抑制的喜悦和激动，可谓成就感十足。如果再进行一场钓鱼比赛，既能体验钓鱼的乐趣，又能感受竞技的快感。渔人部落建成了200多亩的标准化养鱼池，其中国际标准钓池50亩、国内标准钓池20亩，已经举办多次国际国内标准化的钓鱼比赛，你可以在这里可以尽情体验到垂钓的乐趣。

植被众多

四季景色秀丽

景区一角

青山相依、绿树环绕、碧波荡漾、空气清新，睁眼即是美景，红豆杉、紫荆、红枫、茶花、碧桃等100多种植物生长于此，一年四季景色不断。沿着曲曲折折的竹节扶梯向上攀登，只见山腰上开满了花朵，将整座山分割成了几段，翠绿、鹅黄、火红、雪白、浅粉、新绿，这几种毫不相干的颜色相混合，却出奇地调出了别致的春色。登上山顶，见一观景亭，登亭而视，远处绵延的青山在云雾中若隐若现，近处的池塘倒映出朵朵白云，一头黄牛正在悠闲地吃着青草，一切都是那么的悠然和惬意。

游乐场

冒险家的乐园

儿童游乐设施

除了山水美景、田园风光之外，渔人部落还建有云中漫步、水上乐园、消防主题体验区、儿童天地、沙池、彩虹王国、水晶城堡、儿童摇乐区及演绎中心舞台等九大游乐区域，以满足不同年龄层的需求。这里不仅是小孩子的欢乐天地，城堡、空中走廊、滑梯、沙堆、斜坡攀爬网道、空中滑索等，既让小孩们释放天性，还锻炼了他们的运动能力。这里还是成年人的冒险乐园，如果你想要挑战自己，感受凌空的刺激，那水晶城堡可是不二之选。水晶塔共分为三层，最高处达到24.6米，挑战者被吊在空中，进行跨障碍闯关，难度会随着高度而增加，既惊险又刺激。

健身设施

在这里不仅能够体验到独特的田园风光，秀丽的自然风景，而且能够体验不同的娱乐活动，并且配以1400平方米的停车场、棋牌室、游艇、书画院、鱼庄等休闲娱乐、文化、餐饮设施，满足不同人的需要。

鱼庄

□文/图 本报记者 罗天琪

交通路线：

大竹方向：沿210国道，大竹到庙坝方向，大约20分钟车程。

达州方向：沿包茂高速，达州到重庆方向，在庙坝下高速，也可以在大竹下高速走国道。

重庆方向：沿包茂高速，重庆到达州方向，在庙坝下高速，再往大竹方向。

成都方向路线：成都—遂宁—南充—邻水—庙坝。

体验关键词:

田园风光、植被丰富、垂钓竞技、惊险刺激。

带你走进川东北鱼米之乡——渔人部落

春雨过后，空气中散发着泥土的清香，阳光穿透云雾，挂着露珠的海棠闪耀着光亮。肥美的鱼儿、清澈的池塘、绿油油的稻田，这里绿茵环绕、水网纵横，是典型的鱼米之乡。

假期去哪儿玩、怎么玩，我想这是一直困扰大家的问题。如果你想脱离闹市的喧嚣，找寻童年时在田野间的欢乐，回归自然回归本真，那为什么不去渔人部落呢？

垂钓池

渔人部落旅游景区位于大竹县庙坝镇五桂村，交通十分便利，距离大竹县城仅23公里，占地面积1800余亩，它依山而建，保留了原始的自然风貌。修建了11个规范鱼池，其中包含一个国际标准钓鱼竞技池、两个国内标准竞技池，以及滑道、隧道、游乐场、乡村酒店等。打造以倡导孝道文化为主，以种植业、养殖业为基础的休闲娱乐、儿童游乐、竞技比赛为一体的旅游景区。

户外垂钓

在休闲中体会竞技的快感

钓鱼是时下最让人放松的休闲活动之一，钓鱼时讲究耐心和专注，当人的眼、脑、心专注于浮漂的动静，可将一切烦恼抛之脑后。当鱼儿牵动浮漂，心中窃喜，当拿起鱼竿与水中的鱼儿一番，并将其拉出水面的那一刻，是难以抑制的喜悦和激动，可谓成就感十足。如果再进行一场钓鱼比赛，既能体验钓鱼的乐趣，又能感受竞技的快感。渔人部落建成了200多亩的标准化养鱼池，其中国际标准钓池50亩、国内标准钓池20亩，已经举办多次国际国内标准化的钓鱼比赛，你可以在这里可以尽情体验到垂钓的乐趣。

植被众多

四季景色秀丽

景区一角

青山相依、绿树环绕、碧波荡漾、空气清新，睁眼即是美景，红豆杉、紫荆、红枫、茶花、碧桃等100多种植物生长于此，一年四季景色不断。沿着曲曲折折的竹节扶梯向上攀登，只见山腰上开满了花朵，将整座山分割成了几段，翠绿、鹅黄、火红、雪白、浅粉、新绿，这几种毫不相干的颜色相混合，却出奇地调出了别致的春色。登上山顶，见一观景亭，登亭而视，远处绵延的青山在云雾中若隐若现，近处的池塘倒映出朵朵白云，一头黄牛正在悠闲地吃着青草，一切都是那么的悠然和惬意。

游乐场

冒险家的乐园

儿童游乐设施

除了山水美景、田园风光之外，渔人部落还建有云中漫步、水上乐园、消防主题体验区、儿童天地、沙池、彩虹王国、水晶城堡、儿童摇乐区及演绎中心舞台等九大游乐区域，以满足不同年龄层的需求。这里不仅是小孩子的欢乐天地，城堡、空中走廊、滑梯、沙堆、斜坡攀爬网道、空中滑索等，既让小孩们释放天性，还锻炼了他们的运动能力。这里还是成年人的冒险乐园，如果你想要挑战自己，感受凌空的刺激，那水晶城堡可是不二之选。水晶塔共分为三层，最高处达到24.6米，挑战者被吊在空中，进行跨障碍闯关，难度会随着高度而增加，既惊险又刺激。

健身设施

在这里不仅能够体验到独特的田园风光，秀丽的自然风景，而且能够体验不同的娱乐活动，并且配以1400平方米的停车场、棋牌室、游艇、书画院、鱼庄等休闲娱乐、文化、餐饮设施，满足不同人的需要。

鱼庄

□文/图 本报记者 罗天琪

交通路线：

大竹方向：沿210国道，大竹到庙坝方向，大约20分钟车程。

达州方向：沿包茂高速，达州到重庆方向，在庙坝下高速，也可以在大竹下高速走国道。

重庆方向：沿包茂高速，重庆到达州方向，在庙坝下高速，再往大竹方向。

成都方向路线：成都—遂宁—南充—邻水—庙坝。

体验关键词:

田园风光、植被丰富、垂钓竞技、惊险刺激。

真实的兰屿：岛民白天用拼板舟捕鱼，晚上在地下屋睡觉

兰屿岛西北距台东市 49海里，西南距中国台湾最南端的鹅銮鼻 41海里，面积48平方公里，有4000余人口。兰屿是由火山喷发形成的，加上冬季强劲的季风和夏秋季较多的台风，使环岛四周形成了许多海蚀景观。岛也是一座山，山也就是一个岛，山丘起伏，风景优美，椰风蕉雨，一派热带风光，这里不愧为台湾的世外桃源。

兰屿美丽的海岸

我初到兰屿

这次的旅程，我舍弃了观光团较多的日月潭和阿里山景区，从台北一路向南，终于费尽周折寻觅到这里。我乘坐的轮船一靠岸，兰屿别院的小伙子就在码头等我了，他开一个类似于金杯的旧车子，拉着我沿着山下的海边行使，很窄的破水泥路是兰屿唯一一条环岛公路，这条公路长约38公里，环绕整个小岛，贯穿岛上的椰油、朗岛、东清、野银银、红头、渔人6个部落村庄及兰屿一个很MINI的机场，这个机场只有一个沿海而建的跑道，供19座的小型飞机起降。

环岛公路

小伙子把我带到他位于红头部落的兰屿别院，这个名字起得很好，其实就是一个宾馆，宾馆很简陋，里面还有蚂蚁做伴，但有独立的卫生间、热水和破旧的空调，这目前在兰屿算是不错的条件了。

红头部落

兰屿6月的天气已经很热，毒辣的太阳没有任何遮挡的直射在身上，紫外线很强。所以中午只能在宾馆里休息，下午3点以后才可以外面走走，而且一定要防晒。

由于没有带驾照，所以我在岛上只好包了李先生的私家车，来和我一起环岛领略兰屿的魅力吧！

兰屿的海岸

私家车司机李先生讲，他是兰屿土生土长的“雅美人”后代，后来人们称他们为“达悟人”，司机师傅称他们并不喜欢“达悟人”这个称呼，更认为自己是“雅美人”。我查阅了有关资料，其实雅美人这个称呼由来是中日甲午战争 后，兰屿随同台湾岛 被迫割让给日本。1897年，日本人组织的“红头屿调查队”入岛勘探，由于语言不通，岛民不停地说“yami、yami”（雅美），从此日本人就称他们为“yami”（雅美）人。日本人在经过5天勘探后，认为兰屿岛无开发价值，而将此岛列为人类学原始民族研究地区，禁止外人移入，使其与外界隔绝。至台湾光复时，雅美人基本上仍然保持着原始的生活方式。

李先生50来岁，是岛上的公交车司机，业余兼做带车导游。环岛每天有2-3班的公交车次，主要是接送学生上下学，岛民基本都是用摩托车出行。

环岛游不仅经过岛上的椰油、朗岛、东清、野银银、红头、渔人6个部落村庄，让你了解兰屿人的生活习惯和风俗文化，可以看到海岸边被海蚀的各种奇特的礁石景观。

馒头岩

沿海景观从馒头岩、玉女岩、鳄鱼岩、坦克岩、五孔洞、双狮岩、军舰岩、青蛙岩、母鸡 岩、东清湾、钢盔岩、象鼻岩、龙头岩、老人岩、八代湾等等，顺着公路玩遍兰屿的所有海岸景点，尽情体验兰屿风情。所谓这些岩石的名字基本都是根据 其形状加以人们的大脑想象给命名的，有的很容易看出来，有的则需要你开动脑筋，发挥想象的潜能！

玉女岩

鳄鱼岩

五孔洞

龙头岩

雅美人的拼板舟

车子经过朗岛与东清两个部落，这两个村是雅美人较密集的部落，他们使用的海上工具拼板舟是雅美人的标志之一。

朗岛部落

雅美人的祖先就开始使用拼板舟捕鱼，这是他们与海神之间交往的工具。拼板舟的制作过程十分复杂，和独木舟截然不同，独木舟使用一根木头开凿制成，而拼板舟要使用岛上的至少13种木材造成，较大的拼板舟要有27块木板，小的拼板舟也要用21块 木板。拼板舟的木材取自岛上的丛林中，为了造一艘拼板舟，往往要花上一年多的时间寻找合适的树木，有的树木要生长几十年才可以使用，大悟人经常会去看望自 己的树木，并在自己的树木上做上记号。他们在在砍伐每一棵树木时都会祈祷，而且不会在同一片地方砍伐很多，以免破坏山林的生态、景象。在砍伐树木时如果发 现树上有蜥蜴和青竹丝蛇，他们认为是幸运的事情，表示建造出来的拼板舟一定会有好的回报。每一个新的木板舟造成后都要得到岛上年长者的祈祷后划上当地的图 腾，并举行庄严而复杂的大船、小船落成礼，希望祖先之灵保佑这艘船不被邪灵侵扰，保佑驾驶这艘船的子孙们能够平安、多收获。

拼板舟

朗岛部落的拼板舟，拼板舟上的图腾图案是一个同心圆，有着齿轮状的眼睛纹饰，象征船的眼睛，状似太阳光芒向外放射称为“船之眼”，“船眼纹”刻绘在 拼板舟船首和船尾的左右两侧有避邪的作用，让船只在大海航行时免于灾难，有保佑平安和指引方向的神圣意义，对于以海为生的雅美人而言，这是是非常重要而又神圣的。

东清部落的拼板舟

东清部落的拼板舟

如今随着现代化捕鱼工具的日益增多，当地的机器船也逐渐代替了拼板舟出海打鱼，会做拼板舟的人也越来越少，年轻人都外出工作，他们不愿意再重复老一辈人的生活，只有一些年纪大的人还在保留着这些传统，并希望这些传统的生活能被延续下去……

能抗台风暴雨的“地下屋”

当地民居--地下屋

过了东清部落就是野银部落，司机带着去参观了达悟人具有上百年历史的民宅--“地下屋”，司机说，“地下屋”在朗岛部落和野银部落都有保留，至今仍有人生活在里面。这些祖先遗留下的“地下屋”都是背山面海，毗邻而建，形成群聚部落，房屋之间相当密集，只能留一些小道通行。每一家都有三个房子，主房就是“地下屋”，其穴居于地下，较为宽大，工作房则与路面平，另在路基上搭盖一个凉台以便乘凉、休息，房前的竹竿晾晒鱼干。整个地下屋设计非常巧妙，主房是建在人工挖掘的凹地，外围再累石成 墙，使得整个房屋比地面低，这就是“地下屋”的由来。

地下屋外部

野银部落民居，地下屋排水口

司机打开一家的门，让我钻进去仔细察看地下屋的内部构造，屋内比较矮小，基本功能具备，纯木质构造，不用一个铁钉，全部榫铆。而地下屋的排水系统更是值得称道，无论多大的台风暴雨，都能满足排水需要，不会造成积水潮湿，而拥有当今先进科技的世界知名城市--北京是不是该向“雅美人”学习一下排水技术呢？

从这个很小的门进入地下屋内部

野银部落民居 ，做饭用具

地下屋内部的火塘

野银部落民宿，地下屋内部悬挂各种牛羊遗骨

仍有人保留原始的生活方式

野银部落民宿，仍有人保留原始的生活方式，而旁边就是现代化的楼房

兰屿是世界上多台风的地方，堪称“风岛”，而雅美人为躲避风灾，所以巧妙地设计出此种住屋方式，而且至今仍可以居住，让人无不感叹人类的智慧。司机说，此前有个国外的设计师来考察，称这里的地下屋是全世界仅有的，是可以申请上吉尼斯纪录的，可惜大部分被国民政府在1966年为当地岛民改建国宅而强制拆除，也有岛民因建造现代化的楼房而被拆除，只有少部分被留了下来，甚是遗憾！

司机师傅的家就位于野银部落“地下屋”旁边新建的三层楼房里，他的祖上当年也住“地下屋”虽然新建的楼房宽敞明亮，但是他还是希望政府能保留这些“地下屋”，他说这是他们族人的文化，希望以后人们永远能看到它。

核废料，兰屿人心中的忧伤

离开野银部落的地下屋，继续环岛前行，沿海仍有很多奇形怪状的石头不时出现灾区眼前，不远处海里的“军舰岩”栩栩如生，仿佛向我们驶来........

军舰岩

过了军舰岩，在靠近兰屿东南部，接近小兰屿荒岛的地方，有一片神秘的厂房，从破旧的厂房一边绕到大门口，大门口的门牌上写着“兰屿贮存场”，如果你不问一下当地人，你一定不知道它是做什么的，这就是在兰屿存放废旧核料的仓库。我在台东向一个当地的资深导游请教兰屿的一些问题时，那个导游嗤之以鼻的说：兰屿有什么好去的，那里存放有废核燃料，你想被辐射阿，我们都不会去的！那个资深导游的话可能代表了很大一部分人对去兰屿旅行的担忧，担心自己会不会被核辐射，“核废料”三个字也成为人们对兰屿印象的关键词之一。

兰屿贮存场

查阅资料得知，在1982年，第一批10008桶核废料进入兰屿，雅美人看着每周从台湾本岛开来的船，装满6货柜卸下后，看似“罐头”的东西被一一送进兰屿储存场。直到有一天，雅美人才发现 这卸下的东西不是一般的“罐头”，而是会伤害人体健康的核废料，于是当地岛民也曾多次提出抗议。

其实这里存放的属于低放射性废弃物，就是台湾三个核电厂的工作人员使用过的隔离衣、垃圾、研究废弃物等，在台湾本岛用特殊标号的水泥浇灌好， 之后一桶桶运到兰屿来。当时根据国际公约规定，低放射性废料在贮存一定年限，已没有放射性后，最后是可以抛海。因为兰屿的环海地形所以就选择了这里成为低放射性核废料的贮存地，但是现在的国际公约又有新规定，不允许抛海了。

兰屿人，你每天吃什么？

整个开车环岛游至少需要3个多小时，路上你还会看到山脚下、海边稍微平坦的土地上都种植着兰屿人最爱吃的水芋、甘薯，岛上居民除了雅美人以鱼为类为主食外，大部分居民以水芋、甘薯为主食，很少吃米饭。

岛上居民种植的水芋

农田里的休息场所

在一片种植水芋及甘薯的天地边上，我看到着一个景象，有浮球、桌椅、火烧过的碳灰及简易的生活用品，显得异常神秘，仿佛有人在这里生活，又仿佛这是一个简单的祭祀场所，这到底是做什么的呢？

我带着疑问，在第二天请教了一个阿里给早餐店的老板阿力，阿力半开玩笑的说，那是种田人休息的地方，他们是自由的，他们想干什么就干什么，那些浮球就是装饰物，烧的碳灰是种田人会把杂草烧掉，然后碳灰就用作有机肥料，岛上的农作物是不用化肥的，也不用农药，都是无污染的，所以我们岛上的人都很健康。

早餐店老板阿力喜欢跑步，经常一个人在夜里沿着环岛公路跑的很远，他看上去黑瘦，但牙齿很白，显得很健康、很精神。他经营的早餐店很MINI，但很有特点。那天清晨，当我问路人哪里可以吃早餐时，路人向我推荐了阿里给早餐，他路人给我指着说：那边有个早餐，比较有特点。究竟有什么特点呢？我怀着好奇的心理就找到了阿力给早餐。

早餐店

阿力给虽然是一个黑瘦的男人，但他一定是受大海的熏陶而内心充满了浪漫，小店原始而又显得格外情调，那些海边捡来的小石头，被阿力画上彩色的图案摆在你的面前，让你感觉到你身在一个不同的世界，这里充满了异域的海洋文化和民族风情。人们可以随意的坐在没有任何修饰的长板凳上，面朝大海，一个飞鱼饭团、一杯绿豆浆或者要一个面包加火腿、三明治就可以享受整个大海的美好清晨。

说起吃，不得不提位于兰屿渔人部落77号的饭馆：无饿不坐。无饿不坐是几个城市女子打造的专供旅行者光顾的，很有情调的一家餐厅，里面除了彰显小资氛围，墙上还书写有很有意思的物语。当地人是不会去无饿不坐消费的，里面工作的都是80后的年轻人。来这里一定要吃飞鱼饭，不见得飞鱼饭有多好吃，但是飞鱼是兰屿的特产，央视《舌尖上的中国2》也对兰屿的飞鱼美食大篇幅的进行了介绍。

位于渔人部落77号的无饿不坐餐馆

飞鱼套餐几乎是必点的一道菜

神赐予给兰屿人的宝贝---飞鱼

飞鱼是上天赐予给雅美人的美食，每年4－6月是兰屿盛产飞鱼的旺季，也是雅美人最忙碌的时候，他们有集体出海划着拼板舟捕鱼的传统习俗，每年开始出海捕鱼前就会举行一个盛大的仪式，叫做“飞鱼祭 ”。 举行之日，一清早，一艘艘绘有五彩图案的拼板舟停放在海滩上，参加庆典的人围拢在四周，由一长者主祭， 以鸡、猪为祭品供奉海神，祈求神的护佑和飞鱼丰收。祭祀完毕，男的赤身穿着丁字裤，划拼板舟出海捕鱼。捕捉飞鱼经常是在晚上进行，他们在渔船中点着火把， 将挂网放入海中，飞鱼看到亮光就会自海面飞起，相继跃入网中。整个飞鱼季节，全岛可捕获百万斤之多。渔 船归来后，岸上的壮丁蜂拥着帮忙把拼板舟推上海滩。妇女、小孩儿忙着剖鱼、去鳞、晒鱼干，把这些飞鱼晒成干，可供一年食用。每年在飞鱼季节是兰屿最热闹和欢快的季节，各村男女老少、未婚的青年男女，每晚都聚集在海滩上，彻夜歌舞，如双方看对了眼，表示愿结为终身伴侣，则男子可住进女子家里一个月，由女方家长考察其行为、品行、能力等情况，觉得满意，方可结婚。

飞鱼干

雅美人吃鱼是很有讲究的，飞鱼不分男女老幼， 都可以享用，但捕来的其它种类的鱼则按颜色分为老人鱼、男人鱼 和 女人鱼三种。最差的黑色鱼给老人吃，灰绿色的鱼给男人吃，红黑花纹或白色的鱼、也是最好的鱼给女人吃。这是因为在雅美人社会中，女人要下田又要养育儿女，应该吃最好的鱼。而老人因年老体衰，不能从事生产，只能吃最差的鱼。他们认为这样依能力而分配是非常公平的。雅美人捕的鱼仅供自己或亲朋享用，不能出售，但是现在随着经济利益的驱动，一些商家也开始出售有关飞鱼制作的食品了。

兰屿人的信仰

环岛游中你会发现，在上一些山顶上或洞穴里，都立有多处“十字架”，据说每个部落都有自己的“祈祷山”，山上显著位置立着自己部落的“十字架”。岛上著名的五孔洞是个天然洞穴，据说五个洞之间相连，每个洞孔都非常幽深、高大，走在里有面阴森恐怖的感觉，有的还有泉水流出，有的地方需要有手电才能看清里面高低不平的碎石路，每个洞口里都立“有十字架”，有的洞口被某个部落用铁丝网围了起来，防止游客进入破坏。

洞穴里，都立有多处“十字架”

天然洞穴

隐藏在山洞里的教堂

所有这些已经说明岛上大多居民应该信奉的是教和天主教，据了解，教和天主教在50多年前传入了兰屿，雅美人日常生活、传统习俗都开始与教密不可分，当然他们同时也保留了自己民族的很多禁忌，比如雅美人相信天地之间存在神灵和恶灵（anito），神灵主宰大自然的一些，会照顾雅美人，能关心部落安危，惩罚坏人，保佑人们有好的收成。另外，雅美人同时相信恶灵的存在，他们对恶灵保持足够的敬畏，对于生活的不幸、收成不佳、病魔侵袭等，它们都会归咎于恶灵在作祟，岛上有一种树叫棋盘脚，枝丫很茂盛，树叶厚实，他们称之为魔鬼树，人们一般都不会靠近这种树，也不希望别人把树枝叶带到自己的家里或船上，生怕招来恶灵，还有类似于猫头鹰的小动物，叫声给人一种不祥的感觉，他们也认为是一种恶灵，这些传统认知对雅美人的心理影响很大，并和后来传入的教和天主教一起不断地交流融合，形成了兰屿目前独特的精神文化。

棋盘脚（魔鬼树）

整个兰屿虽然只有48平方公里，但基本设施一应俱全，机场、码头、乡公所、邮局、卫生所、加油站，还有4所国民小学和1所高级中学，环岛虽然只有两班公交车，但公交车站修的一点也不马虎。教堂虽然很小，但有很多处，每个部落商店林立，就连台湾著名的711也在东清部落入驻了。还有台湾海拔最高的灯塔，伫立塔前四望，兰屿的西北岸一览无遗，最看海的极佳地点。

路标指示牌

岛上的乡公所

小小的公交车站

海边的学校

水果店

破旧的工作室

传统手工艺品商店

海边小酒吧，今天休息

兰屿的未来，未来已来

美丽的兰屿逐渐的将失去它神秘的面纱，它以纯洁的空气与阳光、以原生态的自然美景与独特的民俗文化正吸引着更多的游人到来，这也许会给兰屿带来更多经济收益与部落的繁荣，但是他们担心的也正在发生，有一些土地正被外来人以各种方式“买”走，然后盖上房子，一些更新的宾馆和餐馆、酒吧正在修建或准备营业，曾有一个在大陆深圳酒吧工作过多年的青年，和朋友投资约200万元人民币，也在美丽的海边修建了一个叫蓝色假期的餐厅兼酒吧，这些大都是岛外人投资的项目会给兰屿带来一个怎样的未来？我们不知道，我们只有祈祷、祝福兰屿，希望兰屿拥有一个自己喜欢的明天，希望兰屿人能够自己选择属于他们自己的一个美好未来！

如何去兰屿？

轮船：由台东的富冈码头和垦丁的东壁湖码头每日有两班船可达，往返船票皆为新台币2000元。

台东至兰屿的船班（绿岛之星二号）航行时间约2小时至2.5小时即可抵达兰屿；偶有兰屿途经绿岛回程台东的船班则约多40分钟。台东富岗渔港往兰屿的船班全年皆能航行，但若人数不足（例如旅游淡季），可能会缩减船班，建议大家除了要先打电话订位之外，同时要确认船班是否正常。

垦丁后壁湖至兰屿的船班（恒星号），也约需2.5小时左右抵达兰屿。

垦丁后壁湖的船班每年三月中至九月中旬开航，其他月份东北季风强劲风浪大停航；

海运交通船班皆无固定航班；有计划去兰屿旅游旅客；请事先跟船公司连络预约船位或委托酒店、民宿提前预订；海路可能有些颠簸，不如坐飞机舒服，不过幸运的游客可以在海上遇上鲸豚群.

如果是在台湾环岛游的旅友可选择台东至兰屿，然后从兰屿再去垦丁，反之亦然。这样的好处是不走回头路，但是不好的是船东不提前预售单程票，购买单程票需要到码头现场候补购票，旺季可能会没有座位。

飞机：兰屿机场 与台东机场 间设有每日6往复定期航线，由德安航空 营运，使用19人座小飞机。

旅行注意事项：

1、尊重当地人习惯，要平和的与当地人交流，不要随意对当地人乱拍照，拍照要征求他们的同意。说实话，兰屿人并不是很喜欢游客们对他们拍照，很多人归咎于他们是保护隐私，不开化，其实这不是真正的原因，他们不喜欢拍照主要原因是他们认为游客们往往抱着不平等的心态、歧视的心理，觉得自己成了动物园里被人观赏的对象，又好像自己成了商品被人拍了以后拿着到处赚钱，而这些利益又与他们没有任何关系！

2、不要随意闯入别人私人的活动区域，包括家里和休闲的凉亭。

3、不能随意接触人家的拼板舟，尤其带有图案得拼板舟，女性更是要远离拼板舟。

4、参观地下屋不要随意拍照，听从向导的安排，提前沟通，否则容易引起误会。

5、岛上有很多珍贵的动植物，他们的环保意识很强，不能随意摘菜和捕捉，如被举报，罚款很厉害的！

6、4-6月飞鱼季，女性不能接触拼板舟和船只，桔子不能带到海边，拍照也要打招呼。

7、随着游客近年的不断增多，交通事故也开始出现，要注意碎石和路面安全。

8、不要单独自己深入雨林徒步、探险，容易迷路回不了家。