“十年生死两茫茫”可不是苏子美之作，而是苏轼思念妻子之作

文｜乌啼月

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼

最近在追《清平乐》时，曹皇后和她的闺蜜们，调侃之于总是有意无意提到一个叫“子美”的男子，又因为其姓苏，我的脑海也曾有过怀疑，苏子美是苏轼？因为在印象中我们一定是听到过子美的。弹幕亦是如此，大肆谈起苏轼与王弗青梅竹马的爱情，更是认为《清平乐》中所讲到的苏子美便是苏轼，但实际上却是张冠李戴，混淆了三个人的名字。

杜甫

“杜甫，字子美，号少陵野老，与李白合称“李杜”，他被后人称为诗圣。”还在上学时，我们便是如此背诵，所以子美这个名字便印在了我们的脑海里，虽然很长时间也没有提起过，但当“子美”这个词出来之时，我们便有了似曾相识的感觉。于是凭借模糊的记忆，去搜索脑海里的诗人时，便出现了这张冠李戴的笑话。

不过说起来也是有趣，杜甫、苏舜钦、苏轼三人刚好构成了一个大时代的变化，我们不妨以他们的诗去窥探一下时代的印记。

杜甫出生于晚唐，又经历了安史之乱，所以他的诗词缺了浪漫，却多了潇洒，多了忧国忧民。即为诗人不忘心中报国之志，也体察百姓之苦，因此写下了很多著名的爱国诗，如《春望》、“三吏”、“三别”等。

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。——《石壕吏》

这首诗无疑就是安史之乱时代的真实写照，是那个时代的缩影。家中男子全部被强征入伍，剩下老弱病残苟且偷生。杜甫恨不能为国效力，也恨统治阶级对百姓的剥削，更是心系百姓之苦。

苏舜钦

苏舜钦所在的大时代，刚好是宋仁宗执政生涯时代。虽然也经历了宋夏战争的失利，但瑕不掩瑜，仁宗时代乃是文人鼎盛，百姓亦可安居乐业。但因为苏舜钦在仕途后期的不如意，所以他的诗词前期和后期有很大的差别。

年少轻狂时，苏舜钦的诗词中多是慷慨激昂，多是直抒胸臆的报国之志，他的文字亦文笔犀利，多以抨击弊政为主。也可以说，很多时候他是一个有文化的愤青。

但也因为其桀骜不驯的性格，在仕途中受到了挫折被贬，所以在后期的时候，苏舜钦的诗词多以寄情山水为主，用来掩饰仕途的失意。但终究诗词里还是掩盖不了壮志难酬的悲愤。

浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由！——苏舜钦

苏轼

苏轼要比苏舜钦晚生29年，是1037年生人，苏轼的一生横跨了仁宗中后期、英宗、哲宗以及徽宗的元年。四朝天子，四朝臣，命运多舛似乎是早已注定。因为在这个时代最不能忽略的就是党政，改革派与守旧派，元佑党派和元丰党派。而苏轼则是：虽然反对王安石（改革派）但亦鄙视守旧派，既不属于元祐派，也不愿做元丰派（改革派）。

可以这么说，苏轼的命运是由皇帝的偏好和党派胜利一方决定的。而且因为他不属于任何一方的情况下，多被贬便是真实的写照，只有每逢大赦的时候才能够稍微的得到一些仕途上的安慰，但终究是仕途苍白。

不过比起仕途上的不如意，苏轼的婚姻则还是比较幸福的。苏轼与第一任妻子王弗恩爱有加，奈何妻子过早离世，但苏轼终生亦没有忘记，那”十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”既是为她而作。第二任妻子王闰之则是陪伴他经历了最重要的人生时刻，那些被贬的日子几乎都是有她伴左右。

世人皆以为苏轼不幸，但我倒是更愿意相信苏轼是“有妻如此，夫复何求”的幸福。尽管命运多舛，仕途不如意，但身边有人，亦是幸运，亦是幸福。从苏轼诗词中对王闰之的评价便可看出：

子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。——《次韵和王巩六首》之五

可怜吹帽狂司马，空对亲舂老孟光。——《明日重九，亦以病不赴述古会，再用前韵》

虽然不及思念王弗的那首诗出名，但其中的赞美之词亦是对王闰之的肯定。而且最终苏轼在死后实现了自己的诺言：唯有同穴，尚蹈此言。

写在最后

不读诗词久矣，不知杜甫、苏舜钦、苏轼的字也就罢了，竟将这三个人混为一谈，真是羞愧。以此写下文章，牢记于心。

写下“十年生死两茫茫”的不是苏子美，而是苏轼

文｜乌啼月

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼

最近在追《清平乐》时，曹皇后和她的闺蜜们，调侃之于总是有意无意提到一个叫“子美”的男子，又因为其姓苏，我的脑海也曾有过怀疑，苏子美是苏轼？因为在印象中我们一定是听到过子美的。弹幕亦是如此，大肆谈起苏轼与王弗青梅竹马的爱情，更是认为《清平乐》中所讲到的苏子美便是苏轼，但实际上却是张冠李戴，混淆了三个人的名字。

杜甫

“杜甫，字子美，号少陵野老，与李白合称“李杜”，他被后人称为诗圣。”还在上学时，我们便是如此背诵，所以子美这个名字便印在了我们的脑海里，虽然很长时间也没有提起过，但当“子美”这个词出来之时，我们便有了似曾相识的感觉。于是凭借模糊的记忆，去搜索脑海里的诗人时，便出现了这张冠李戴的笑话。

不过说起来也是有趣，杜甫、苏舜钦、苏轼三人刚好构成了一个大时代的变化，我们不妨以他们的诗去窥探一下时代的印记。

杜甫出生于晚唐，又经历了安史之乱，所以他的诗词缺了浪漫，却多了潇洒，多了忧国忧民。即为诗人不忘心中报国之志，也体察百姓之苦，因此写下了很多著名的爱国诗，如《春望》、“三吏”、“三别”等。

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。——《石壕吏》

这首诗无疑就是安史之乱时代的真实写照，是那个时代的缩影。家中男子全部被强征入伍，剩下老弱病残苟且偷生。杜甫恨不能为国效力，也恨统治阶级对百姓的剥削，更是心系百姓之苦。

苏舜钦

苏舜钦所在的大时代，刚好是宋仁宗执政生涯时代。虽然也经历了宋夏战争的失利，但瑕不掩瑜，仁宗时代乃是文人鼎盛，百姓亦可安居乐业。但因为苏舜钦在仕途后期的不如意，所以他的诗词前期和后期有很大的差别。

年少轻狂时，苏舜钦的诗词中多是慷慨激昂，多是直抒胸臆的报国之志，他的文字亦文笔犀利，多以抨击弊政为主。也可以说，很多时候他是一个有文化的愤青。

但也因为其桀骜不驯的性格，在仕途中受到了挫折被贬，所以在后期的时候，苏舜钦的诗词多以寄情山水为主，用来掩饰仕途的失意。但终究诗词里还是掩盖不了壮志难酬的悲愤。

浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由！——苏舜钦

苏轼

苏轼要比苏舜钦晚生29年，是1037年生人，苏轼的一生横跨了仁宗中后期、英宗、哲宗以及徽宗的元年。四朝天子，四朝臣，命运多舛似乎是早已注定。因为在这个时代最不能忽略的就是党政，改革派与守旧派，元佑党派和元丰党派。而苏轼则是：虽然反对王安石（改革派）但亦鄙视守旧派，既不属于元祐派，也不愿做元丰派（改革派）。

可以这么说，苏轼的命运是由皇帝的偏好和党派胜利一方决定的。而且因为他不属于任何一方的情况下，多被贬便是真实的写照，只有每逢大赦的时候才能够稍微的得到一些仕途上的安慰，但终究是仕途苍白。

不过比起仕途上的不如意，苏轼的婚姻则还是比较幸福的。苏轼与第一任妻子王弗恩爱有加，奈何妻子过早离世，但苏轼终生亦没有忘记，那”十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”既是为她而作。第二任妻子王闰之则是陪伴他经历了最重要的人生时刻，那些被贬的日子几乎都是有她伴左右。

世人皆以为苏轼不幸，但我倒是更愿意相信苏轼是“有妻如此，夫复何求”的幸福。尽管命运多舛，仕途不如意，但身边有人，亦是幸运，亦是幸福。从苏轼诗词中对王闰之的评价便可看出：

子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。——《次韵和王巩六首》之五

可怜吹帽狂司马，空对亲舂老孟光。——《明日重九，亦以病不赴述古会，再用前韵》

虽然不及思念王弗的那首诗出名，但其中的赞美之词亦是对王闰之的肯定。而且最终苏轼在死后实现了自己的诺言：唯有同穴，尚蹈此言。

写在最后

不读诗词久矣，不知杜甫、苏舜钦、苏轼的字也就罢了，竟将这三个人混为一谈，真是羞愧。以此写下文章，牢记于心。