“闻”字是如何从“听”变成“嗅”的

汉字（古汉字）作为一种表意文字，很多文字都可以通过结构组合去理解其所表达的意思，如题目中的“闻”，外面一个“门”里面一个“耳”，很容易让人到“一个人站在门外听”的画面，而“闻”字在古代最主要的意思也正是“听”，即和耳朵有关的听觉动词，例如：

“闻城鼓声而伍后上署者断”——《墨子·号令第七十》“我闻吉人为善，惟日不足”——《尚书·泰誓中》

但在今天，虽然“闻”依然具有“听”的意思，例如“听闻”、“见闻”、“百闻不如一见”，但多用于书面用语，且多是自古流传而来的词组用法，而在日常生活中，我们更习惯用“听”来表示“听觉义”，用“闻”来表示“嗅觉义”。那么，为什么古代表示听觉的“闻”，在现代却用来表示嗅觉了呢？

既是听觉，也是嗅觉的“闻”

事实上，在古代汉语中，“闻”字既可以表示听觉义，也可以表示嗅觉义，但以听觉义为主。

表示听觉义的：

“汉王怨眛，闻其在楚，诏楚捕眛”——《史记·淮阴侯列传》“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固”——《左传·桓公二年》

表示嗅觉义的：

“龚王架而自往，入其幄中，闻酒臭而还”——《吕氏春秋・权勋》“庶群自酒，腥闻在上”——《尚书·酒浩》

除了“闻”可以表示听觉义外，“听”字早在先秦时期也已出现，同样用来表示听觉义，但“闻”侧重于结果，“听”侧重于动作。例如：

“心不在焉，视而不见，听而不闻”——《礼记·大学》“郑子产晨出，过东匠之阁，闻妇人之哭，抚其御之手而听之”——《韩非子·难三》

由于“闻”侧重结果，又衍生出了听闻，知闻等表示“知道”的意思，进而又衍生出了“声望”、“名望”的含义。例如，诸葛亮在《出师表》中写下的“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，这里的“闻”就表示“名望”。

文徽明《出师表》草书作品节选

“闻”和“听”的竞争

通过上述分析我们了解到，在先秦时期“闻”和“听”是一对同义词，虽然侧重的对象不同，但都表达听觉义。而具有相同语能的同义词，在人们使用的过程中必然会产生竞争，在竞争中取得优势的一方，会被人们更频繁的使用，而处于弱势的一方，则会被边缘化。

“阡陌交通，鸡犬相闻”——《桃花源记》

在唐代之前的很长一段时间内，“闻”和“听”处于并存的状态，既对立又统一，但随着时间的推移和语言的发展，“闻”在与“听”的竞争中渐渐落于劣势。

最开始表象在于“听得”一词的出现和使用，使原先侧重动作的“听”，也具备表示结果的含义。在魏晋时期的《敦煌文集》中，“听得”和“闻得”出现的频率大体相当，但在唐宋之后，“听得”的使用频率就已经超过“闻得”。进入明清之后，随着民间小说的蓬勃发展，生活用语，民间白话开始成为走向台前，“听”开始取代“闻”成为表示听觉义的主要用词。例如《水浒传》中，“听得”共出现了220次，而“闻得”仅出现了2次。

到了现代汉语中，“闻”的听觉义几乎完全消失，不管是表示听得状态还是听的动作，人们更习惯用“听”和“听到”、“听见”来代替早已边缘化的“闻”。

“闻”和“嗅”的竞争

正如“闻”和“听”在听觉义上有动作和结果的区别一样，古汉语在嗅觉义上也是如此。“闻”用在嗅觉义上，侧重于结果，即“闻到气味”的状态，而“嗅”、“臭”侧重于动作，即“闻气味”这一动作。例如：

“王强问之，对曰：‘顷尝言恶闻王臭（臭：气味）’”——《韩非子•内储说下》“郑袖曰：‘其似恶闻君王之臭也’”——《战国策·卷十七楚四》

“闻”和“嗅”作为一组同义词，也经历了漫长的竞争，宋元之后，“闻”成为人们表达嗅觉义的主要词语，而“嗅”则被边缘化。近现代语言学家殷孟伦说到：“可以说在宋代末期，才一般用‘闻’代替‘以鼻就臭’的‘嗅’的使用，于是成为现代汉语这一词义的来源。”

此后，人们开始用“闻”强调动作，用“闻到”、“闻得”强调结果，而“嗅”则被边缘化，一般不被使用。

到了现代汉语中，不管是饰面与还是口语，也不管是指感知气味的动作还是结果，“嗅”字都不再使用，而从听觉义中淘汰的“闻”，变次级词义为主要词义，取代“嗅”成为人们日常生活中，表示嗅觉义的主要词语。

文学中的修辞手法对日常用语的影响

通感是一种常见的修辞手法，即通过形象的语言，将人的听觉、视觉等不同感觉沟通交错，彼此转换，使修饰的意象更为活泼、新奇。有些本用来表达特定感觉的词语，被用来形容其他感觉，使人们可以用另一种感官印象来加深特定事物和情境的共鸣。

例如，“听腻了”、“听得津津有味”等，“腻”和“津津有味”是一种味觉状态，却通过通感的修辞手法，来形容听觉，丰富了听觉的内涵。此外，听觉也能和嗅觉通感，例如唐山方言中在口语中经常会用到：“听听这是啥味儿？”、“我听到香味了”等等。

参考资料：

论“听”的嗅觉义.岳鹏雪

试论“闻”的词义演变.郝转萍

“闻”的词义演变.徐莉娟

部编新版三年级语文上1-4单元所有词语表词语汇总（带解释）

部编新版三年级语文上1-4单元所有词语表词语汇总（带解释）

第一单元

1、大青树下的小学早晨： 1.指从天将亮到八﹑九点钟的一段时间。2.指上午。 穿戴： 穿的和戴的（衣帽、首饰等）。鲜艳： 鲜明艳丽。服装： 衣服鞋帽的总称，一般专指衣服。打扮： 使容貌、样子好看。校园： 1.学校内供休息﹑观赏的园子。亦泛指学校范围内的地面。敬爱： 尊敬热爱。国旗： 由国家正式规定的代表本国的旗帜。我国国旗是五星红旗。敬礼： ①立正、举手或鞠躬行礼表示恭敬：向老师敬个礼。②敬辞， 用于书信结尾。铜钟： 金属制成的响器，中空，敲时发声。 教室： 学校里进行教学的房间。朗读： 清晰响亮地把文章念出来：～课文。安静： ①没有声音；没有吵闹和喧哗；②安稳平静。树枝： 树木的枝条。这些： 1.指示较近的两个以上的事物或人。 2.指代比较近的处所。3.犹言这么一点点大。好奇： 对自己不了解的事物觉得新奇而感兴趣。招引： 用动作、声响或色、香、味等特点吸引。古老：1. 古雅而不同时俗古老的传说 2. :年老;苍老古老之人无所闻 知 3.形容书画文章等苍劲朴实,有古人风格公有文章若干卷,深茂古老。粗壮： 1.粗大而结实 2.声音大而有力。枝干： 1.树枝和树干。 2.喻大宗与旁支。 3.谓枝附于干。喻关 系密切。 4.支干。天干地支。影子： 1.镜面或水面映照出来的人﹑物形象。2.人或物体遮住光 线而投下的暗影。 3.模糊的形象。 4.指精神世界的体现。5.表象;轮廓。6.痕迹;踪迹。7.端倪;隐情。8.指根据。

2、花的学校阵雨： 1.雨时短促﹑开始和终止都很突然﹑降水强度变化很大的 雨。有时伴有闪电和雷鸣﹐多发生在夏季。荒野： 荒凉的野外。绿草： 绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。 亦作“碧草如茵”。跳舞： 1.腾跃跳蹦的样子。2.舞蹈。亦指表演舞蹈。3.特指跳 交际舞。狂欢： 纵情欢乐：～之夜。功课： ①学生按照规定学习的知识、技能：他在学校里每门～都很 好。②指教师给学生布置的作业：做完～再看电视。③佛 教徒按时诵经念佛等称为做功课。放假：在规定的日期停止工作或学习：放了三天假ㄧ国庆节～两天。互相： 副词，表示彼此对待的关系：～尊重｜～帮助｜～支持。狂风： ①猛烈的风：～暴雨。②气象学上指 10 级风。参看〖风级〗。急急忙忙： 因为着急而行动加快，匆匆忙忙。自然： ①即“自然界”。广义指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会。 狭义指与人类社会相区别的物质世界。通常分为非生命系 统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为第 二自然或人化自然。②天然而非人工的：自然铜｜自然力｜ 自然风光｜自然资源。③自然而然；按事物内部规律发展 变化：自然免疫｜顺其自然｜自然消亡｜他自然能想出办 法来。④自若，不拘束，不呆板：动作自然｜表情自然｜ 他表演得很自然。⑤副词。当然：你是他父亲，他自然听 你的｜你去请他，他自然会来。⑥连词。表示转折：我们 不能过分强调条件，自然，也不能不讲条件｜写文章要注 意表达形式，自然，更重要的还是内容。能够： ①表示具有某种能力或可能：我相信我能够践约｜学习能够 使人长智慧。②表示许可：预定下个星期一举行的晚会， 家属也能够参加。双臂： 胳膊。有时亦包括手在内。

第二单元5、铺满金色巴掌的水泥道金色： 一种平均为深黄色的颜色。水泥： 一种粉末状无机胶凝材料。与水混和后，能在空气或水中逐 渐硬化成坚硬的石状体，并能将砂、石等散粒状材料胶结 成整体。按用途和性能，可分为通用水泥、专用水泥及特 性水泥三种。广泛应用于建筑、水利等工程。放晴： 阴雨后转晴：天已～，人们忙着晒衣服 ㄧ等放了晴再走。明朗： ①明亮：天青云淡，大地明朗。②明白；明显：心下豁然明朗｜态度不明朗。亮晶晶： 形容物体明亮闪烁发光：～的露珠ㄧ小星星，～。金黄： 黄而微红略像金子的颜色：～色头发 ㄧ麦收时节，田野里 一片～。雨珠： 雨点儿。落叶： 落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落，或 裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶。闪闪发亮： 形容一个事物一闪一闪，非常闪光，人的眼睛里面看到 的是亮的。闪亮的意思是，在肉眼看起来很闪光。尽头：末端；终点：胡同的～尽头有一所新房子ㄧ研究学问是没有～ 的。平展： 1.平坦宽广;平整光滑。2.形容心情舒坦。3.平平地铺开。 排列： 按次序站立或摆放：十几名卫士～在两旁。规则： ①规定出来供大家共同遵守的制度或章程：交通规则～丨借 书规则～丨工厂管理～。②规律；法则：自然规则～丨造字～。③（在形状、结构或分布上）合乎一定的方式；整齐：～规 则四边形丨这条河流的水道原来很不～。棕红： 红褐。叶丛： 丛生的叶子。歌唱： ①唱（歌）：～家ㄧ尽情～。②用唱歌、朗诵等形式颂扬：～ 祖国的繁荣富强。迟到：指到得比规定的时间晩。6、秋天的雨清凉：亦作“清涼”。1.寒凉；凉快。2.清静，不烦扰。 留意：注意；小心：路面很滑，一不～，就会摔跤。 颜料：不溶于水或油的白色或有色粉末状物质。分天然颜料和合成颜料两类。天然颜料多属矿物性。合成颜料又分有机和无机 的两类，无机的如钛、铬黄等，有机的如酞菁、甲苯胺 红等。广泛用于油墨、涂料、橡胶、塑料、文教用品等的着 色，有些也用于纺织纤维的着色和印花。枫叶：枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以 形容秋色。邮票：国家(地区)邮政主管部门发行，供寄递邮件贴用的邮资凭证，属有价证券。通常具有邮政所属国家或发行机构标志、面值 或相当邮政资费效用的标志以及图案三要素。果树： 果实主要供食用的树木，如桃树，苹果树等。菊花： ①多年生草本植物，叶子有柄，卵形，边缘有缺刻或锯齿。 秋季开花。经人工培育，品种很多，颜色、形状和大小变 化很大。是观赏植物。有的品种可入药。②这种植物的花。仙子： ①仙女：月宫仙子临凡｜其中绰约多仙子。②指道士：浮俗 无由识仙子。淡黄： 一种浅浅的黄色。气味： 1.滋味和嗅觉所感到的味道。2.比喻意趣或情调。3.指 神态。香甜： 1.又香又甜。2.形容睡得踏实﹑舒服。香味： 1.犹香气。芳香的气味。2.芳香馥郁貌。3.香的烟霭。4.指忠义之气。过冬： 度过冬天：这件薄棉袄能过得了冬吗？丨大雁每年都来这 儿～。丰收： 收成好（跟‘歉收 ’相对）：～丰收年ㄧ粮食丰收～◇今 年的文艺创作获得丰收～。

第三单元8、去年的树寒冷：冷，气温低。如气候寒冷。～丨～的季节。 离开：：跟人、物或地方分开：离得开ㄧ离不开ㄧ鱼～了水就不能活ㄧ他已经～北京了。一定： 1.一经制定;一经确定。 2.固定不变;注定。 3.规定的，确 定的。 4.必然;确实无疑。 5.表示坚决。多用于第一人 称。 6.某种程度的;适当的。 7.特定。 8.犹统一。原野： ①平原旷野：无边的原野｜绿色的原野｜陈兵原野。 发生：①原来没有的事出现了；产生：～变化ㄧ～事故 ㄧ～关系。②卵子受精后逐渐生长的过程。剩下： 1.在消耗和使用后作为剩余留下。如：只剩下一吨煤。2.留 下一部分未被破坏、未被取走或未被用光。如：甘蔗榨出汁 后剩下渣子。树根： 1.建立根基。2.树木的根。斧子： 砍竹、木等用的金属工具，头呈楔形，装有木柄。山谷： 1.两山间低凹而狭窄处，其间多有涧溪流过。2.山谷道人的省称。详\"山谷道人\"。火柴： 用细小的木条蘸上磷或硫的化合物制成的取火的东西。现在 常用的是安全火柴。村子： 1.村庄。农家聚居之地：每个村庄都有文化娱乐设施。 煤油灯： 以煤油为燃料的照明灯具。告诉： 受害人向法院告发：～到法院。灯火： 亮着的灯烛等照明物。也泛指亮着的灯：灯火熄灭了｜万家 灯火。接着： ①用手接：我往下扔，你在下面～。②连着（上面的话）； 紧跟着（前面的动作）：我讲完了你～讲ㄧ这本书，你看 完了我～看。10、在牛肚子里旅行旅行： 1.群行;结伴而行。2.远行;去外地办事﹑谋生或游览。3.远行的人。要好： 1.指感情融洽。2.希望上进。咱们： 1.我;我们。指说话的一方。2.统称己方与对方。草堆： 一堆的稻草。做声： 1.指人发出声音，如说话﹑咳嗽等。2.引申指声明或表示 意见。应答： 1.对答。2.指答话。做梦：1.睡眠中因大脑里的抑制过程不彻底，在意识中呈现出种种 幻象。2.比喻幻想。可怜： ①值得怜悯：他刚三岁就死了父母，真是个～的孩子！②怜 悯：对这种一贯做坏事的人，绝不能～他。③（数量少或 质量坏到）不值得一提：少得～ㄧ知识贫乏得～。来得及： 还有时间，能够顾到或赶上：电影是七点开演，现在刚六 点半，你马上去还～。救命： 援助有生命危险的人：～恩人 ㄧ治病～。 拼命： 1.豁出性命去干某事。2.竭尽全力。大吃一惊： 形容对发生的事感到十分意外。马上： 副词。表示紧接着要发生：马上去｜马上设法。消化： 1.熔化，消融。 2.谓动物或人的消化器官把食物变成可以 被机体吸收的养料的过程。 3.比喻对知识﹑事物等的理 解吸收。当然： 1.应当这样。2.表示肯定，强调合于事理或情理，没有疑 问。刚才：指刚过去不久的时间：他把～的事儿忘了ㄧ～他在车间劳动，这会儿开会去了。知觉： ①觉察；感觉到：敲了半晌，方才知觉，答应一声“来了”。②感觉：知觉麻木｜他晕倒在地，完全失去了知觉。③人 对客观事物各个部分或属性的整体反映。是几种感觉的综 合。感觉决定于客观事物的物理特性，相同刺激会引起同 样的感觉，而知觉在很大程度上依赖于人的态度、知识和 经验。知觉是感觉和思维之间的重要环节，属认识的感性 阶段。光亮： ①明亮：～的窗子丨这套家具油漆得挺～。②亮光：山洞里一点儿～也没有。 眼泪： 1.泪液的通称。

第四单元

12、总也倒不了的老屋变成： 1.从以前的状态或情况转化为现在的状态或情况。 2.呈现某 种新的实质或性质而成为……。门板： 1.木板门。多指取下来移作别用的门扇。 2.店铺临街的一 面作用像门的木板，开市卸下，闭市装上。准备： 1.事先计划、筹备。 2.预备：设想。 暴风雨： 大而急的风雨 ◇革命的～。安心： 存心；居心：～不善ㄧ谁知他安的什么心？主人： 1.接待宾客的人。与\"客人\"相对。2.特指留宿客人的房东。3.财物或权力的支配者。 4.仆婢及受雇佣者的家主。 5. 用为学徒(或工人)对其产业主之称。 6.古代指战争中在自 己土地上防守的一方。 7.主要人物;主体。 8.指君主。 9. 谓执掌教化国人之事。墙壁： 1.院子或房屋的四围。多以砖石等砌成，垂直于地面。 2.喻赖以依靠的人或力量。母鸡： 一种家禽，头小，眼椭圆，嘴尖且硬，毛多而密又长，故又 名圆毛母鸡，开食迟，采食慢。同一鸡，20.5 天出的公鸡多，21 天后出的母鸡多。分类等级：动物界-脊索动物门- 脊椎动物亚门-鸟纲-突胸总目-鸡形目-雉科，原鸡属，家鸡种。注意： 心理活动对一定对象的指向和集中。是伴随着感知觉、记忆、 思维、想像等心理过程的一种共同的心理特征。有指向性 和集中性的特点。指向性表现为对出现在同一时间的许多 刺激的选择；集中性表现为对干扰刺激的抑制。它的产生 及其范围和持续时间取决于外部刺激的特点和人的主观因 素。根本： ①事物的根源或最重要的部分：应当从～上考虑解决问题的 方法。②主要的；重要的：不要回避最～的问题。③本来； 从来：这话我～没说过。④从头到尾；始终；全然（多用 于否定式）：他～就没想到这些问题ㄧ我～就不赞成这种 做法。⑤彻底：问题已经～解决。蜘蛛： 节肢动物，蛛形纲，蜘蛛目动物的统称。身体分为头胸部和 腹部。有六对分节的附肢。第一对为螯肢，基部有毒腺， 用于麻醉和捕捉昆虫。第二对为触肢，用于把持和撕碎食 物。其余为步足。腹部大多有六个纺绩器，可吐丝织网。 也有不织网的。大多以害虫为食。漂亮： <轻>（1）好看；美观：长得～｜衣服～｜节日里，孩子们 打扮得漂漂亮亮的。（2）出色：事情办得～｜打了一次～仗｜ 普通话说得很～。因此： 因为这个。

马未都：吃饺子，不仅仅是填饱肚子

有一次，马未都请孙越去他家吃饺子，保姆端上来一盘饺子一共30个，热气腾腾，孙越夹起一个饺子，觉得很好吃，又吃了一个，连吃三个，马未都竟然严肃地看着他，一个都没吃，孙越特别紧张，赶紧放下筷子。

 

马未都告诉孙越，吃饺子，不只是填饱肚子，更是中华文化传承。（点个关注，是我们的荣幸，是对我们最大的帮助，也可以第一时间看更新内容）

 

“哎，孙越，吃饺子可不是这么吃的!”

 

孙越赶紧停下手中的动作，不好意思地放下筷子，等待马未都的“教诲”。

 

“吃饺子也是有讲究的。”马未都微笑着说，白煮后根据不同食客口味加醋或酱油，最后加辣椒调味打开胃口。一顿饺子不仅可尝出味道演变，也体现出中国人追求生活趣味的智慧。

 

就连说话也有讲究——煮漏了不能说“漏了”，要说“粮仓撑爆了”;盛饺子要说“元宝入库”;吃时要说“口纳百福”。这都含有美好的祝愿。

 

“先来五个，我们不蘸任何调料，这样可以尝出饺子皮薄馅大的原味，我们称之为‘白嘴’。”

 

说完，马未都便把碟里的五个饺子吃完，然后蘸上醋吃了五个，接着是蘸酱油的五个，最后上辣椒等调料吃完剩下的五个。

 

“为什么要分四次吃呢?这样可以品尝出不同层次的味道。”马未都解释道，“加醋可以中和油腻，酱油考虑口味差异，辣椒最后上能激发食欲。”

 

孙越听得津津有味，马未都的这番“说教”，让他“茅塞顿开”，原来吃饺子也蕴含这么多文化内涵。

其实，在中国人的饮食文化中，吃饺子不仅仅是填饱肚子那么简单。从饺子的起源看，可以追溯到2000多年前的东汉时期。

 

据史书记载，当时医生张仲景在医书中提到用饺子来治疗口舌疮病。这说明饺子已经在民间流传并用于疗效。到了唐宋时期，饺子在诗词、绘画中大量出现，可见已经相当普及。

 

不同地域的饺子也形成了自己的特色。北方以小麦面制皮，馅料以肉类为主;南方常用购买方便皮，海鲜馅料较多。这恰恰反映了中华文化的丰富性。

 

吃饺子时，北方人还喜欢添加各种趣味，比如把饺子倒在桌上吃，或者在馅里包硬币等。

 

由此可见，吃饺子这件日常事，其实承载了中华民族丰富的文化内涵。不同馅料代表各种祝愿，吃饺子的顺序蕴含智慧，饺子上的语言表达美好期盼......都在传承着中国人的情感和智慧。

 

所以，马未都讲解饺子，意在传达它背后关于中国悠久历史文化和人文精神。一顿简单的饺子，原来可以如此丰富多彩。

 

孙越虽然最后只剩下7个饺子可吃，但马未都的用意不在于争吃饺子的数量，而是通过这种生动形象的方式，让孙越也领悟到吃饺子的文化内涵。

 

一味地填饱肚子固然重要，但更为宝贵的，是在享受美食的同时，感受中华民族独特的人文魅力。也许每吃一口饺子，都在传承千年的文明智慧。

 

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