皇宫中的嫔妃不一样，“嫔”和“妃”谁的地位更高？

当提起皇帝的宫廷生活时，人们常常会想到这样一个为皇帝服务的特殊群体——后妃。正如唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：“后宫佳丽三千人。”后妃这个群体在历代中人口数量都较多，在古代的宫廷生活中占据了重要的位置。

其中“嫔妃”是古代对宫廷中女官的总称，而“嫔”与“妃”是女官制度中两个不同的称呼，二者的地位有一定的差别。

女官制度，也能够被称为后妃制度。它有着一段渊源的历史，于两千多年前的秦朝便已经创立了。种族繁衍与生存的需求使得人类积极地寻求配偶，统治者自然也不例外。

尤其是在嫡长子继承制确立后，统治者需要血脉正常传延以保障该宗族拥有统治权，维护了统治阶层的利益。因此与之相应的制度便产生了。

早在周朝时期便有了后妃制度的雏形，而于秦朝时期正式形成严密的制度。后妃制度能够在秦朝时期制度化也是有其原因所在。

公元前221年秦建立了第一个君主专制中央集权的王朝，首次统一了中国。统治者手中的权力前所未有的充盈，父权也随之壮大，对权力的继承人也便更加重视，对皇帝的配偶进行筛选和规范。

在春秋战国时期便有了“妃”与“嫔”的称号。如为大家熟知的唐代作品中《阿房宫赋》对六国的宫廷成员有这样的描写：“妃嫔媵嫱，王子皇孙”，在战国时期的确有“九妃六嫔”之分。

“妃”在当时是指统治者的正妻，而其设置的数量为九个。而“嫔”则指统治者的姬妾，多承担照料宫廷生活等宫女性质的职责，其数量为六个。可见“嫔”的地位是低于“妃”的。

在秦朝时期，后妃制度按照“皇太后-皇后-夫人-美人”的等级对后妃进行排序，可见在这个时期中并没有“妃”与“嫔”的后妃称号，且后妃制度中的等级划分并不是特别明确。汉代延续了秦朝时期的后妃制度，同样没有“妃”与“嫔”的称号。

在魏晋时期，统治者恢复了“九嫔”的职位，并为九嫔设置了具体的称号，如淑妃、淑媛和淑仪等。此时的嫔的地位仅次于三夫人，魏晋时期的三夫人即指贵嫔、夫人、贵人。

在隋朝时期统治者按照《周礼》，对后妃制度进行了调整，规定“唯皇后正位，傍无私宠”，其他职位作为皇帝的内官，而不是皇帝的姬妾，地位不再与以前相同。但在隋朝后期这样的规定已被打破，嫔妃仍能够作为皇帝的姬妾陪伴在皇帝身边，与皇帝一同出游。

唐朝继承隋制，将九嫔设置为正二品女官并给予对应的名号，并在皇后下设置了贵妃、淑妃、德妃、贤妃的夫人名位，此四妃为正一品女官。

此后，直至明朝时期统治者才对后妃的等级排序进行了较大的改动，明朝以“皇后-皇贵妃-贵妃-妃-嫔”为序对后妃的地位进行划分。嫔属于内廷主位中的最后一位，嫔以下的职位都属于宫女性质的女官。清朝继承明制，对后妃制度没有太多的调整。

妃与嫔的地位差异体现在多个方面，如俸禄、服饰、赏赐、饮食、出行的车辇等等。以清朝的妃嫔受到的待遇为例，妃与嫔拥有的宫女数量是相等的，但妃每年的俸禄达三百两银子，而嫔的俸禄则比妃少一百两银子。

从服饰上看，清代以黄色为贵，妃穿戴与上一级贵妃同为金黄色的朝服，而嫔则不能穿戴黄色的衣服，否则将视为僭越。在嫔妃的配饰上也有诸多讲究，在衣服上所镶嵌的宝石、金银首饰等地方都能够体现出来，嫔的配饰等级及数量都不及妃。

再以饮食举例，根据所考据的清代的饮食准备数目清单上显示，某次分配给妃的猪肉数量为十二斤，以及鹅一只，还有两只鸡。而嫔为分配八斤猪肉，半只鹅和一只半的鸡。

然而，无论“妃”与“嫔”的地位在后宫中是轻是重，二者地位之差或小或大，都摆脱不了作为统治者的玩物的命运。许多嫔妃往往一生都未能得到皇帝的宠幸，在宫中里度过孤独压抑的一生。

从本质上看，后妃制度是父权社会下的产物，削减了古代女性在政治生活中的参与，是古代女性社会地位低下的反映。

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清朝亲王嫡福晋和皇帝的妃，嫔，贵人，谁的地位高，谁先行礼？

在古代封建社会中，有森严的等级制度，地位低的人见到地位高的人是要行礼的。清朝作为中国最后一个封建社会王朝，它也有自己的等级制度。今天我们就去了解一下清朝时期的福晋、贵妃、妃、嫔的一些基本情况。

①，福晋

“福晋”的这个称号是清朝独有的，在之前的其他封建王朝中并没有。清朝时期的福晋也是有等级的。

福晋是清王朝皇室贵族妇女封号，只有清朝皇太子、亲王、世子、郡王之妻能称福晋(嫡福晋)，侧室称侧福晋，汉语翻译过来称为妃和侧妃。因此“福晋”就相当于汉语的“妃”。

而贝勒、贝子的夫人是不能称为“福晋”的，而且嫡福晋与侧福晋都是由礼部册封，有朝廷定制的冠服，所以她们的品级要视情况而定。

②，贵妃

贵妃属六妃（贵妃、淑妃、贤妃、德妃、丽妃、惠妃）之一，在皇帝的后宫中是仅次于皇后的妃子。清朝的贵妃有皇贵妃和贵妃两种，一品皇贵妃定额有1人，二品贵妃定额有2人。皇贵妃的地位要比贵妃高，而贵妃则比其他的妃子地位要高，比如清朝末期的实际掌权者慈禧当初就是“懿贵妃”。

③，妃和嫔

妃的地位是在“贵妃”之下，属于三品，地位要比四品的“嫔”要高一个等级。嫔的地位又比五品的贵人高一个等级，嫔的下面还有五品“贵人”、六品“常在”、七品“答应”三个等级在册的“妃子”。

看了上面的介绍，你应该有了一个大概的认识，皇帝的女人地位按级别应该是: 皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。

在封建礼仪中，关于谁先行礼这个问题，也是按照级别的高低来决定的，那就是最低级的向最高的行礼。

清朝时期逢年过节，太子、亲王的福晋是要到宫里和妃子们一起向皇帝和皇后请安祝福的。这些人凑合在一起，她们除了统一向皇帝和皇后请安外。还需要按照皇家礼制向比自己高的一一行礼请安。

而福晋的地位比较尴尬，她虽然是太子或者亲王妻子，但地位都要比皇帝的女人低，因此，福晋在碰到皇帝后妃们时，都是要向前请安行礼的。

当然也没有绝对的事情。清朝时期皇帝的后妃很多都是出自于满清贵族郡王之家，这些人原先是贵族的千金。这就会出现一个问题，这些大家闺秀被选进宫，受到了皇帝恩宠，成为了皇帝的妃子甚至皇后，那么即便是以后见了本族郡王的福晋，也还是要行礼的。当然，福晋是要还礼的。