死亡之舞：跳舞狂热背后的奥秘

Credit: Wikimedia Commons

1518年，几个人开始在斯特拉斯堡（现在位于法国）的街道上跳舞。这并不是在游行：而是他们感染了一种奇怪的、似乎具有传染性的强迫症，在几周内，成群结队的居民在镇上穿梭。舞蹈一直在进行，很快，舞者们开始倒下死去。根据《柳叶刀》上发表的一篇文章，有一种说法是，在舞蹈的高峰期，每天大约有15人死亡。

尽管这个故事在今天听起来很荒谬，但这些事件的目击者已经非常熟悉这种危险的舞蹈了。事实上，在整个中世纪期间，欧洲大陆发生了几起类似的“舞蹈狂热”和“舞蹈瘟疫”，更加确定了这些事件在这个时代发生的可能性。

那么，为什么有那么多人跌跌撞撞，翩翩起舞，根本停不下来呢？

致命之舞

据推测，斯特拉斯堡的麻烦始于1518年7月，当时一名妇女在酷热的夏季气温下连续数日在街上辗转反侧。安德森大学历史学家林尼思·米勒·伦伯格说，她不停地跳舞。当女人扭动时，这种冲动开始蔓延。在一周内，20到30个人在镇上疯狂地跳华尔兹舞，在大约一个月内，大约400人陷入了持续的、无法控制的舞蹈漩涡之中。

“它们非常壮观，”伦伯格说，他在2017年发表的一篇舞蹈研究文章中分析了这些奇怪的情况及其文化背景。街道上的混乱立即促使政府官员咨询医生，了解传染病的原因和治疗方法。

根据当时流行的幽默理论，他们确定舞者体内有“热血”，迫使他们不由自主地移动。伦伯格说，为了解决这个问题，医生建议舞者继续扭来扭去，所有这些都是为了烧掉坏血。

伦伯格说：“医学理论在今天毫无意义，但它融合了关于身体的尖端理论。”“这是一个有趣的时刻，我们看到一些医学理论会聚在一起，试图解释一些甚至对他们来说似乎无法解释的事情。”

为了让他们持续保持舞动，当局将受害者转移到镇上最宽敞的公共场所，包括行会和粮食市场，并派出音乐家、吟游诗人和其他舞蹈演员陪同他们。伦伯格说：“他们认为这将有助于燃烧坏血。”但是这种强迫继续蔓延，俘虏了越来越多的受害者，其中许多人一直摇摆不定，直到他们最终因疲劳而崩溃或死亡。

当时市政府官员认定，只有直接的神的干预才能造成如此严重的局面。他们认为，圣维图斯，一个与舞蹈诅咒有关的教圣徒，造成了这些麻烦。最终，他们禁止了所有的公开舞蹈，收留了受害者，并将他们运到离圣维图斯最近的神殿。在那里，他们祈祷并举行了一些神秘的仪式，最终，这场致命的舞蹈在9月份的某个时候平息了下来。

那些目睹这一事件的人普遍认为，超自然的因素，如圣人、天使和恶魔，可能会引起舞蹈诅咒。医学历史学家约翰·沃勒（John Waller）是《跳舞的时刻》、《死亡的时刻：1518年舞蹈瘟疫的非凡故事》一书的作者，他说：“当时的人们对上帝和撒旦活跃在他们的日常生活中毫无疑问。”“这一地区的人们绝对相信圣维图斯能够发出这种诅咒。”

舞蹈还在继续

尽管今天有无数人相信类似的精神和诅咒，但一些学者并不满足于这种推理，并努力解释这种现象。

有几种不同的理论围绕着这场灾难展开。例如，一些学者认为斯特拉斯堡人患有麦角症——一种可能导致幻觉、抽搐、震颤、抽搐和难以置信的疼痛的疾病——是由于食物中的真菌引起的。麦角论背后的真菌可能与其他几起历史性歇斯底里有关，包括塞勒姆女巫审判，尽管这一斯特拉斯堡理论已经失去了很多可信度。

沃勒说：“这个理论是少数几个完全站不住脚的理论之一。”沃勒说：“如果你患有麦角症，你就不能跳舞。”这一假设也难以解释为什么每个舞者都会出现同样的症状。

如今，一个更为流行的假设是斯特拉斯堡人患有大规模的心理疾病，这种疾病涉及奇怪的行为，在特定人群中传播，以应对压力。沃勒说：“当你有正确的信仰，有高度的绝望和恐惧时，舞蹈瘟疫就成为可能。”他的工作推广了这一理论。

1518年，斯特拉斯堡的人们经历了一些严重的压力。根据伦伯格和沃勒的说法，连续的农作物歉收、饥荒、洪水以及黑死病和梅毒的爆发导致了疾病和饥饿。伴随着一些奇怪的天文活动，这些灾难似乎预示着即将到来的天启。更糟糕的是，农民起义肆虐该地区，即将到来的宗教改革的隆隆声引发了普遍的焦虑和恐慌。

沃勒说：“事情正在失控。”“所有这些因素，尤其是收成的失败，都集中在一起，意味着生活在斯特拉斯堡地区的这些人到1518年将面临难以想象的心理压力。”

然而，根据大众心理疾病理论，仅仅是精神创伤并不能迫使斯特拉斯堡的人们在镇上游荡。事实上，这一理论假设镇上居民的压力和他们对诅咒的明显恐惧结合在一起，使一些人相信他们面临着圣维图斯的传染病。沃勒说，他们强迫性地开始跳舞，很快，观众也开始摇摆起来。他说：“如果你对诅咒的可能性有一种预先存在的信念，那么你就更有可能陷入恍惚状态。”

这一理论特别关注舞者的共同症状，并解释了为什么这种狂热会在斯特拉斯堡蔓延得如此彻底。根据沃勒的说法，官员们最初的反应只会加剧大规模的心理疾病。沃勒说：“事实上，市政府让人们在市内大多数公共场所跳舞，这绝对是一场灾难。”“这确保了任何一个路过的人，如果觉得自己被罪所累，都很有可能屈服于舞蹈。”

尽管这些舞蹈的背景和原因继续困扰着现代学者，但斯特拉斯堡的故事仍然具有相关性——特别是在农作物歉收、洪水和流行病继续挑战我们的时候。沃勒说：“这是人类在极度痛苦下行为的最极端表现。”“我认为这是一个很好的提醒，从深层次上讲，你的崩溃是你特定文化背景的反映。”

公众号ID/Zeroorez93

微博/Lancelottt

作者/Sam Walters

译者/Lancelot

原文/www.discovermagazine/mind/dancing-till-death-the-mystery-behind-dancing-manias

本文基于创作共同协议（BY-NC）发布，文章仅为作者观点，未必代表zeroorez立场

死亡之舞：跳舞狂热背后的奥秘

Credit: Wikimedia Commons

1518年，几个人开始在斯特拉斯堡（现在位于法国）的街道上跳舞。这并不是在游行：而是他们感染了一种奇怪的、似乎具有传染性的强迫症，在几周内，成群结队的居民在镇上穿梭。舞蹈一直在进行，很快，舞者们开始倒下死去。根据《柳叶刀》上发表的一篇文章，有一种说法是，在舞蹈的高峰期，每天大约有15人死亡。

尽管这个故事在今天听起来很荒谬，但这些事件的目击者已经非常熟悉这种危险的舞蹈了。事实上，在整个中世纪期间，欧洲大陆发生了几起类似的“舞蹈狂热”和“舞蹈瘟疫”，更加确定了这些事件在这个时代发生的可能性。

那么，为什么有那么多人跌跌撞撞，翩翩起舞，根本停不下来呢？

致命之舞

据推测，斯特拉斯堡的麻烦始于1518年7月，当时一名妇女在酷热的夏季气温下连续数日在街上辗转反侧。安德森大学历史学家林尼思·米勒·伦伯格说，她不停地跳舞。当女人扭动时，这种冲动开始蔓延。在一周内，20到30个人在镇上疯狂地跳华尔兹舞，在大约一个月内，大约400人陷入了持续的、无法控制的舞蹈漩涡之中。

“它们非常壮观，”伦伯格说，他在2017年发表的一篇舞蹈研究文章中分析了这些奇怪的情况及其文化背景。街道上的混乱立即促使政府官员咨询医生，了解传染病的原因和治疗方法。

根据当时流行的幽默理论，他们确定舞者体内有“热血”，迫使他们不由自主地移动。伦伯格说，为了解决这个问题，医生建议舞者继续扭来扭去，所有这些都是为了烧掉坏血。

伦伯格说：“医学理论在今天毫无意义，但它融合了关于身体的尖端理论。”“这是一个有趣的时刻，我们看到一些医学理论会聚在一起，试图解释一些甚至对他们来说似乎无法解释的事情。”

为了让他们持续保持舞动，当局将受害者转移到镇上最宽敞的公共场所，包括行会和粮食市场，并派出音乐家、吟游诗人和其他舞蹈演员陪同他们。伦伯格说：“他们认为这将有助于燃烧坏血。”但是这种强迫继续蔓延，俘虏了越来越多的受害者，其中许多人一直摇摆不定，直到他们最终因疲劳而崩溃或死亡。

当时市政府官员认定，只有直接的神的干预才能造成如此严重的局面。他们认为，圣维图斯，一个与舞蹈诅咒有关的教圣徒，造成了这些麻烦。最终，他们禁止了所有的公开舞蹈，收留了受害者，并将他们运到离圣维图斯最近的神殿。在那里，他们祈祷并举行了一些神秘的仪式，最终，这场致命的舞蹈在9月份的某个时候平息了下来。

那些目睹这一事件的人普遍认为，超自然的因素，如圣人、天使和恶魔，可能会引起舞蹈诅咒。医学历史学家约翰·沃勒（John Waller）是《跳舞的时刻》、《死亡的时刻：1518年舞蹈瘟疫的非凡故事》一书的作者，他说：“当时的人们对上帝和撒旦活跃在他们的日常生活中毫无疑问。”“这一地区的人们绝对相信圣维图斯能够发出这种诅咒。”

舞蹈还在继续

尽管今天有无数人相信类似的精神和诅咒，但一些学者并不满足于这种推理，并努力解释这种现象。

有几种不同的理论围绕着这场灾难展开。例如，一些学者认为斯特拉斯堡人患有麦角症——一种可能导致幻觉、抽搐、震颤、抽搐和难以置信的疼痛的疾病——是由于食物中的真菌引起的。麦角论背后的真菌可能与其他几起历史性歇斯底里有关，包括塞勒姆女巫审判，尽管这一斯特拉斯堡理论已经失去了很多可信度。

沃勒说：“这个理论是少数几个完全站不住脚的理论之一。”沃勒说：“如果你患有麦角症，你就不能跳舞。”这一假设也难以解释为什么每个舞者都会出现同样的症状。

如今，一个更为流行的假设是斯特拉斯堡人患有大规模的心理疾病，这种疾病涉及奇怪的行为，在特定人群中传播，以应对压力。沃勒说：“当你有正确的信仰，有高度的绝望和恐惧时，舞蹈瘟疫就成为可能。”他的工作推广了这一理论。

1518年，斯特拉斯堡的人们经历了一些严重的压力。根据伦伯格和沃勒的说法，连续的农作物歉收、饥荒、洪水以及黑死病和梅毒的爆发导致了疾病和饥饿。伴随着一些奇怪的天文活动，这些灾难似乎预示着即将到来的天启。更糟糕的是，农民起义肆虐该地区，即将到来的宗教改革的隆隆声引发了普遍的焦虑和恐慌。

沃勒说：“事情正在失控。”“所有这些因素，尤其是收成的失败，都集中在一起，意味着生活在斯特拉斯堡地区的这些人到1518年将面临难以想象的心理压力。”

然而，根据大众心理疾病理论，仅仅是精神创伤并不能迫使斯特拉斯堡的人们在镇上游荡。事实上，这一理论假设镇上居民的压力和他们对诅咒的明显恐惧结合在一起，使一些人相信他们面临着圣维图斯的传染病。沃勒说，他们强迫性地开始跳舞，很快，观众也开始摇摆起来。他说：“如果你对诅咒的可能性有一种预先存在的信念，那么你就更有可能陷入恍惚状态。”

这一理论特别关注舞者的共同症状，并解释了为什么这种狂热会在斯特拉斯堡蔓延得如此彻底。根据沃勒的说法，官员们最初的反应只会加剧大规模的心理疾病。沃勒说：“事实上，市政府让人们在市内大多数公共场所跳舞，这绝对是一场灾难。”“这确保了任何一个路过的人，如果觉得自己被罪所累，都很有可能屈服于舞蹈。”

尽管这些舞蹈的背景和原因继续困扰着现代学者，但斯特拉斯堡的故事仍然具有相关性——特别是在农作物歉收、洪水和流行病继续挑战我们的时候。沃勒说：“这是人类在极度痛苦下行为的最极端表现。”“我认为这是一个很好的提醒，从深层次上讲，你的崩溃是你特定文化背景的反映。”

公众号ID/Zeroorez93

微博/Lancelottt

作者/Sam Walters

译者/Lancelot

原文/www.discovermagazine/mind/dancing-till-death-the-mystery-behind-dancing-manias

本文基于创作共同协议（BY-NC）发布，文章仅为作者观点，未必代表zeroorez立场