黑魂故事：白龙希斯为何背叛了古龙？

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在黑暗之魂里一直有一个族群，火之时代之前就已经存在了。

可等我们成为不死人，踏入到罗德兰大陆，进行巡礼时，这个族群早已没落到，被逼到了这个世界的边缘去了。

是被逼在下水道里啃食腐烂物的的贪食魔龙， 是停留在早已无人踏入其中，世界底端的灰烬湖的石身古龙，更是在葛温等人获得了火的力量，挑战古龙时，背叛了自己族群，一直呆在公爵书库的——白龙希斯。

而他背叛的理由，或许有许许多多，但是从游戏里，我们只能判断出来一条，没有了龙鳞的古龙，是一个异类，白龙希斯无法依靠龙鳞而长生不死。

他知道古龙一族救不了他，于是他投奔了葛温，依靠了另一种有别于龙鳞的力量，而后，通过自己的能力，制作了原始结晶，因此获得了不死。

正也是因为如此，当我们第一次进入到公爵书库的顶端，无法对白龙希斯造成任何伤害。

那么古龙的时代已经不可考了，希斯在葛温的火之时代究竟又做了什么呢？

它在黑魂的世界里又扮演了什么样的角色呢？

蓓尔嘉与希斯的关联真的是如同表面上的一般，毫无瓜葛吗？

这一期依然由我狗哥带领大家进入魂学研究的第十期——《白龙希斯的求生之道（上）》

正如前面所言，白龙希斯的背叛明确的原因只有一个，求得长生不死，不论因为什么原因造成了白龙西斯的无鳞，它都知道，自己这一生与其他的不朽古龙不同，它要面对自己生命的死亡。

也正是因为这种原因，我们得知，对没有龙鳞的他而言，想要获得不死，古龙力量的根本，龙鳞，对他而言毫无价值。

因此当世界出现了火的时候，当有另一个强大的力量庞大到，足以挑战不朽古龙时，希斯选择了背叛自己的族群，站在了族人的敌对面——葛温等古代诸王这一面。

希斯与古代诸王联系最紧密的一位，我们能够明确地判断出来就是——阳光之王——葛温。

正如同《白龙希斯》的灵魂里所言：“白龙背叛古龙，加入葛温王的阵营，之后以公爵的身份成为王的外戚时，便分得了葛温王的伟大灵魂。”

我们在这里再次明确，公爵是因为背叛了古龙帮助葛温获得了胜利，分得葛温王的伟大灵魂是因为成为葛温的外戚。

这再一次明确我们上一期的论点，白龙希斯有女儿，并成为了葛温的妻子之一。

这同时也引申出来另一个经常争论的问题：古龙到底有没有王的灵魂？

我们在游戏里，能够可见的古龙以及其直属后裔，只有为数不多的几个，贪食魔龙，石身古龙，白龙希斯以及独眼黑龙喀拉弥特。

那么这些古龙到底有没有王的灵魂呢？

注意，我这里没有说古龙有没有灵魂，我们在黑魂的世界，无论杀死什么生物，都能获得对应的灵魂，这个是毫无疑问的。

而我们面对的问题不是古龙有没有灵魂，而是古龙到底有没有王的灵魂。

正如同魂1的片头文本里所说的：“突然有了第一团火，有几只从黑暗中诞生的物种，受到火焰引诱，并在火的周围找到了王的灵魂。”

而正如同我魂学第一期所分析出来的，葛温所在的世界，仍旧是一个画中的世界，所以，当葛温世界之外的小萝莉，用另外的一个黑暗灵魂之血画出葛温世界的火焰时，葛温所属的画中世界的生物才能找到火焰，才能在火焰的周围找到王的灵魂。

此时我们大概能够想当然地判断出来，古龙是没有获得王的灵魂的。

那么这个主观判断是否为真，仍旧需要游戏里的证据。

于是判定古龙身上到底有没有王的灵魂，最直接的手段便是杀死他们后，判断他们掉出来的物品。

贪食魔龙杀死后给的是——病村下层的钥匙。

石身古龙无法杀死——未知。

白龙希斯杀死后给的是——分得的王的灵魂，注意，这个灵魂虽然是白龙希斯的，但是灵魂的来源却是葛温的，也就是文本里明确说出来的：“‘无鳞’白龙希斯的灵魂，此乃在火的时代，最初找到的部分王的灵魂。”

这条文本也明确地告诉了我们，白龙希斯没有灵魂，它的灵魂是从葛温处得到的。

最后的一条黑龙喀拉弥特杀死它后得到的则是——灾难戒指。

是的，我们分析过来后，便发现了，古龙身上确确实实没有火出现时产生的王的灵魂。

原本应该通过灵魂来换取的特殊武器，对古龙而言，归属于他们的特殊武器，全部是通过断尾来获得的。

那么此时便足以发现一个极大并且极其有趣的问题，杀死古龙的给予奖励的普通的灵魂究竟是游戏机制，还是有另外的含义呢？

如果这个问题单独看黑魂，必然是难以分晓，因为没有其他佐证。但是一旦结合画中画的观点，再结合我以前研究宫崎英高的另外两部作品《血源诅咒》与《只狼》，便有了新的观点。

此时便是能够发现在黑魂的世界里出现了三个层次的最高神。

第一个层次的最高神，很明显，你可以说是产生火的王的灵魂，你也可以说是葛温等神之一族。都可以，所有的内容都局限在葛温所在的火之时代。

第二个层次是画中画的世界，这个层次的轮回是有极限的，那么极限的最初点自然是第一个白发小萝莉的存在，而她便是整个画中画轮回的最高神，这个层次对应的是《血源诅咒》的上位者与《只狼》里的樱龙。

第三个层次是如同《只狼》与《血源诅咒》一样，超出认知的最高神，而这个神负责的只有规则。例如《只狼》里那个让樱龙循环的神，比如《血源诅咒》里是那个让上位者以及野兽出生并各自分化的神。同样的这个观点，在《黑魂》里自然也逃不掉，而《黑魂》里的这个层次的神就是让所有生灵都具有灵魂的神。

巧合的是，在黑魂的世界里同时有了另外的一个佐证，证明创建规则的生灵才是世界的最高位的存在。

黑魂里有两个神负责创建规则，一个是罪业女神蓓尔嘉，在她的奇迹《因果报应》里明确记载着：“如果说所谓的罪有应得，那么裁定是否有罪，并执行惩罚，就是罪业女神蓓尔嘉的职责所在了。”

另一个则是主神——洛伊德，在《决斗护符》里明确描述了：“掌管法剑的主神洛伊德，有段时间由决斗进行裁定。”

从这两条信息里都可以看出来，不论是蓓尔嘉还是洛伊德他们都有制定规则与执行的权利。

而在《白教司祭戒指》里明确记载了：“授予葛温王的叔父——主神洛伊德使徒的神圣戒指。”

虽然两个人物同属于神族，但洛伊德是葛温的叔父，从血脉上是葛温的长辈，那么洛伊德的地位，作为主神的他，在葛温早已去传火的时代里，掌控一切的白教的他，难道真的会比葛温的地位低下吗？

那么另一个作为同样制定规则的罪业女神蓓尔嘉，在神族里有什么样的地位呢？于是我们便看到了《沉默禁令》里的描述：“据说罪业女神蓓尔嘉虽然是异端分子，但由于通晓古往今来的一切秘密仪式，在诸神中有相当强的影响力。”

所以我们即便是在黑魂的世界里我们也能隐约判断出来，葛温并不是神族的顶端，在他周围仍有着互相约束着他的其他的神存在。

这也是为何画出另一个世界的使命，并非落在了葛温这个神族最伟大的血脉上，不是幽儿希卡，不是葛温德林，不是太阳王女，不是费莲诺尔，更不是无名王者。

而是落在了从出生就留在了画中世界的，如同我们灰烬一样的白发小萝莉身上。

所以当我们把黑暗灵魂之血给她作为颜料，她向我们询问道：“我想用你的名字替新的画题名。”

我们选择，我没有名字后。

她说出了一句看似无关紧要，但是在我看来却足以确定其为下一个世界的最高神的言语：“我知道了，原来你也一样啊。”

是的，小萝莉也没有名字，她的名字在这个已经腐烂的世界是不需要的。

需要她的名字的世界，是下一个以灰烬题名，那会是一个非常寒冷、黑暗，又很柔和的世界。并且，总有一天，能成为某人容身之处的世界。

而那个新的世界，才需要有人高呼小萝莉的名讳，因为对小萝莉自身而言，她也是无处可去的禁忌者，她必然也会进入到画中世界。

这里插一句，最近才发现的一个有趣的细节。

魂1的画中世界，一直让我不得理解的两个极其突兀的存在，一个是，只有背蛋人所需要的堕蛋药。

一个是打开雕塑开关水井下的骷髅人。这两个事物，应该完全跟画中世界没有太多关联，我也不相信这两个事物的出现不是宫崎英高特意安排的。

直到我们解析出来画中世界是外面世界的里表世界，我才终于明白了，这两个事物存在于画中世界的含义。

堕蛋药象征着混沌的老魔女、白蜘蛛等人。

骷髅人自然是象征着墓王尼特。

鸦人本身就暗含了会飞的龙，半龙女更是直接指代了白龙希斯。

蓓尔嘉代表了人蛇，不论是人的黑暗灵魂与大蛇卡斯的契约吸魂鬼，都象征着黑暗。

同样的蓓尔嘉也象征着神。

以此等角度来进行分析，便能明白了，宫崎英高其实在魂1里便早已暗示了，魂1 的画中世界就是另外的一个世界了，所有的画外世界的势力，在画中世界都存在着。而这个世界，不仅仅是罪人的处刑所，更是禁忌者的世外桃源。

只是这种暗示并不明显并且十分别扭罢了。

所以当我们再次听到半龙女的言语：“这边十分宁静，大家也都很和善。但这并不是你的世界吧。”

便也有了不同的感受，这里的的确确不是我们的世界，这里是他们的世界啊！

白龙希斯为何背叛古龙，仍旧在《白龙希斯的灵魂》里给出了直接的答案：“为了分得葛温王的灵魂。”

再去看公爵书库相关的，无论是物品还是周围的环境，都出现了明确无比的结晶化——而且是灵魂的结晶化。

这时我们便都知道了，白龙希斯背叛的目的，绝对是为了获得能够媲美古龙力量的灵魂，对它而言公爵的称号并不重要，重要的是葛温的灵魂，因此才需要嫁女儿。

而我早已在上一期说了，黑魂世界里，联姻的本质在于能力互换。

白龙希斯得到了葛温的灵魂，难道葛温就没得到白龙希斯以及其所代表着的龙的力量吗？

如果没有得到，我们便不会看到半蛇的葛温德林，以及半龙的幽儿希卡了。

更何况在《月光大剑》里直接记载着：“为魔法始祖希斯的魔力结晶。”

在《伊扎里斯仗》里也明确记载了：“伊扎里斯魔女被混沌吞噬前，其女儿们还是火焰魔女时使用的仗。他们的杖也是使用魔法的触媒，但是那火焰魔法已经完全失传了。”

这些信息都表明了，很有可能在火出现之前，这个世界已经有了魔法，伊扎里斯使用的是火的魔法，而之后转变为了咒术，咒术的本质，仍旧是使用着火的力量。

而白龙希斯则很明显，使用着类似于月光的魔法，而之后，在下一期，我们便会知道，魔法的本质便是驱动灵魂的力量。

因此我们可以在《暗月锡杖》里得到答案：“葛温德林身为葛温王的幺子，不但是神，也是月亮魔法师。”

在《化生戒指》里记载着：“暗月之神葛温德林幼时获得的神秘戒指，他因为月亮的力量，被当成女儿养育长大。”

不论这个月亮的力量还是魔法师的身份，都跟白龙希斯产生了关联。

至于幽儿希卡本身就是半龙的样貌，则更加不用去证明了吧。

这都表明了，葛温一族也同样不论是外貌还是能力都在吸收着龙族的力量。

当然这毫无疑问地也告之了我们，白龙希斯与暗月骑士团的团长——蓓尔嘉的关系匪浅。

这亲密的关系同样也体现在，大书库与画中世界各有着一个，断开外面世界联系着的营火。

虽然在游戏的文本里，白龙希斯与蓓尔嘉从来未曾直接关联在一起，但是他们真的如同表面上的信息那么简单吗？

在游戏里颇为有趣的地方有两个。

一个地方是白龙希斯所在的公爵书库，在这里可以看到两类主要敌人，一类是蛇人。

而在《书库塔牢房钥匙》里明确地告知了我们：“拥有许多宝贵藏书的书库塔，如今已随着希斯的疯狂化为了一座监狱，并由完全不在意书籍价值的蛇人担当狱卒。”

而蛇在《贪婪金蛇戒指》里记载着：“不死人的象徵是成不了龙的蛇”。

有小伙伴跟我留言说正确的翻译是：“蛇是残缺的龙。”

在我的眼里这两种翻译没多大区别，残缺还是成不了，都是不完善的龙，都是成为了另一个形态——蛇的形态。

也专程问了日本留学的小伙伴，他认为这句话不太好翻译，不过意思也差别不大。

所以我们并不深究单独的一个文字独立出来的概念，而是把它们放在整体里去看。

公爵书库的另一类主要敌人便是侍奉白龙希斯的六眼传道者，我们会在后面说到这个传道者的重要性。

另一个有趣的地方就是所属于蓓尔嘉的画中世界，而恰巧画中世界在另一个半龙女，幽儿希卡嘴里，在她的记忆里世界上两个唯二的会飞的生物，就是乌鸦与龙。

于是这里突然通过幽儿希卡的嘴里的言语形成了一个关联，乌鸦跟龙的关系并非那么简单。

这个答案也终于在魂2的鸟姐嘴里得到了明确地说明，她会明确地告诉我们：“听说，我的技艺是由曾于此地现身的异形们所创。遥远太古时代的白者……那究竟为何，已无人得知。”

而鸟姐嘴里的技艺是把灵魂转换为武器的技艺，在魂3里负责这个技艺的则是放逐者鲁道斯，他也明确的告之了我们：“炼成就是把灵魂的特质凝固后取出来的技术。只要用畸形的灵魂炼成，就能得到相应的力量。”

是的，这是研究灵魂的技艺。

这个白者在以前还有是白色半龙女的普利希拉还是白龙希斯的争议，自从分析出来鸦人的所有者与普利希拉没有任何关联，便是能够分析出来，这个白者唯一指向的只有一个喜欢研究灵魂的生物，那就是白龙希斯。

而这也同样关联了前面的信息，白龙希斯获得了葛温王的灵魂，获得灵魂的目的便是在于研究灵魂。而这是下一期所要解析的主要内容。

于是蓓尔嘉与白龙希斯的关联更加紧密了起来。

在魂1里如果我们信奉白教，进入到不死教堂上的钟楼，见到信奉蓓尔嘉的牧师时，他会跟我们说：“你也是教友呀。”

由文本里可知，毫无疑问地信奉蓓尔嘉的牧师，仍旧所属于白教。而下面的教堂，我们在救出来自索尔隆德的圣女蕾亚后，她也同样是在这里进行祈祷。

既然信奉蓓尔嘉的牧师，也是白教，白教圣女蕾亚也在这个不死人教堂祈祷，那么便是能够证明，这个牧师所对应的教堂，就是圣女蕾亚所祈祷的教堂，也就是说这个教堂是属于白教里蓓尔嘉势力的。

圣女在白教的教堂祈祷，自然未曾有任何奇异的事情。

但奇异的事情，是圣女祈祷的背后高处，却有着白龙希斯的信奉者——六眼的传道者。

而在《传道者的圣衣》的文本里也有明确地说明：“传道者在希斯发狂后，仍继续为他效劳。有时候会替无法行动的希斯奔波，前往各个地方，因此传道者也有掳人的称呼。”

没错，在蓓尔嘉的教堂突然出现了白龙希斯的传道者，并且会堂而皇之地对白教地位尊贵的圣女进行绑架。

答案是当然有了，我们可以在公爵书库的监牢里，明明确确地见到已经游魂化的圣女蕾亚。

这又一次把白龙希斯与蓓尔嘉关联在了一起。

而在大书库的底层监牢里，我们在这里不光可以得到属于圣女的奇迹《阳光滋润》与《阳光疗愈》，还可以在《书库塔大牢钥匙》里明确看到文本说明：“过去曾囚禁许多圣女的大牢，现在已变得空荡荡的，仅关着要犯。在这眼前有大量实验产物蠕动的地方，相信一般人应该难以保有理性吧。”

如果以蕾亚的命运轨迹作为基准的话，那么这些白教的圣女的命运同样也会是在教堂里被传道者掳了进来。

不同的是，她 们那时的白龙希斯还未曾疯狂，所以她们的生命形态被更改了，而蕾亚被绑来时，白龙希斯早已疯狂，因此她也只能在监牢里化为游魂。

而正如同金闪闪所言的：“年轻的圣职可是有满满的人性喔……”

也便是他的这句话，告知了我们，为何在希斯的研究里，圣职里地位高贵的圣女改造的是最彻底的，同样的也是因为那丰富的人性。

而人性在我的魂学研究第三期里早已表明，人性的本质同样也是灵魂。请注意，我这里可没说失控的人性。

这些信息都表明了，白龙希斯的在对灵魂与人性进行着研究，也正是因为如此，我们击败白龙西斯后，可以从他的掉落物里得到一件除了王的灵魂外更加不应该在他身上存在的物品——人性。

我们从芙拉姆特的嘴里知道，葛温从第一次传火，再到我们得到王器之间相差了至少一千年的时间，而在时间停滞的罗德兰，这里仍旧保持了接近葛温传火前与诸神离开亚诺尔隆德时的样子。

换句话说，这时的罗德兰，几乎都是为了巡礼与传火而存在的。

而我们巡礼与传火的道路上的敌人分布便变得极其有趣了。

在敲响两个苏醒之钟后，我们进入的第一个区域，不是亚诺尔隆德，而是遍布蛇人与机关的塞恩古城。

在魂1里另一个遍布蛇人的地方，我们自然都知道就是公爵书库，而魂3里，出现蛇人一共有两个地方，一个是妖王后面的庭院，而妖王是龙化后的妖王，另一个是古龙之顶，而这里同样也是踏上古龙之路的地方。

是的，除了塞恩古城外，蛇人出现的地方全都跟龙有着关联。

在打开大帽子罗根牢笼所使用的《牢笼钥匙》里有着明确地描述：“那些镇守古城的蛇人，不会马上杀害有勇无谋地接受考验，却在中途倒下的人，蛇人反而会将那些人关在牢笼汇总。如果蛇人没有忘记他们，终究会将他们带到某处。”

也就是说，通过这个信息我们知晓了，蛇人还担当着运输他人去一个地方的责任，只不过蛇人做的不太好而已。

有蛇人的存在，又肩负着搬运他人的责任，这两件信息合并在一起，得到的答案的地点，仍旧只有公爵书库一个地方。

在这里，白龙希斯的信奉者责任是掳人，而蛇人则是狱卒，跟在塞恩古城里的蛇人未曾有过太多的区别，不过塞恩古城的蛇人责任合二为一罢了。

此时我们再去翻看塞恩古城最后的BOSS——《钢铁巨偶的核心》，上面记载着：“据说这核心原本是古龙骨。”

而在《龙骨拳套》里则有了更进一步地描述：“诸神把古龙大骨与灵魂的魔力相结合，创造出来强大的巨偶核心。”

这里注意一个很有趣隐藏信息，龙骨是与灵魂的魔力相结合的，这又再一次看到了灵魂的力量。

是的，我们在这里得到了最明确的一个信息，魂1里的世界，早已有人通过龙骨与灵魂在制造生命了，这要远比魂2的安迪尔制造出王城的石像与人造古龙更久远。

而制造生命在黑魂的世界里不是孤例，老魔女成为混沌温床后，便是再制造了名为恶魔的生命，墓王尼特所属的施术师，同样也在墓地里制造死亡后的骷髅 的生命。

而白龙希斯则毫无疑问地是通过灵魂，制造出新的生命。无论是在公爵书库里的各种结晶怪，在大书库牢底下被改造的圣女，以及黑森林的月光蝶，种种信息都在表明。

白龙希斯，足以有能力，制造生命，甚至是改造生命。

那么作为另一个王，神族呢？是否也有做如此的事情的？

答案是有的，而且近在眼前。

我们如果跟大蛇卡斯签订吸魂鬼的契约，他会跟我们言语道：“如果你想要的话，我就将我的能力也传授给你吧。 那是黑暗之王的能力，是吞噬灵魂的能力。你就用这能力保持不死人的人类模样，卸下神加在你们人身上的枷锁吧。”

这里突然说出了神给人带上了枷锁的信息。

而大蛇给我们吸魂鬼的手套的作用就是吸取人性。

这句话的含义也便是告之了我们，获得人性就能卸下神对人的枷锁，而那个枷锁，便是大蛇嘴里：“你就用这能力保持不死人的人类模样”，这不就如同告之我们，神的枷锁就是不死人的游魂化吗？

如果说大蛇的话是正向的地告知我们神的枷锁为何的话。

那么阳光公主所说的言语：“请你成为葛温大王后继者，传承世界之火吧。如此一来，相信人世之夜也会划下句点，而不死人也将不再出现。”

这不是同样，也从侧面明确地告之了我们，你，不死人的出现，没错，就是我们神族的改造。

是的，现在的人类形态就是神族的改造物。

终于，我们发现了，在其他诸王与古龙的眼里，最弱小的人，不仅仅是燃料，同样是取之不尽用之不竭的实验品。

我们同样也理解了，魂3里防火女对灰烬的说明：“灰烬大人，无火者为灵魂的器皿”的含义了。

灰烬也同样是薪王创造出来的生命。

这时我们再去品味一下黑魂里的角色，魂1里的不死人，魂3里的灰烬。

他们便有了相同给的象征，不死，并且肩负使命，使命若是未达成则，除非被不断杀死，否则便不会死去，只会化为没有意识的游魂，无意识地游荡在世界各地，成为后来者的食粮。

而这些物种虽然不同，但是他们共同的驱动都是灵魂。

所以我们才能够在《追踪灵魂结晶块》里见到明确地说明：“可见灵魂、结晶、魔法，这三者似乎有十分密切的联系。”

而在《追踪灵魂块》里又更加明确地说明了：“既然灵魂是生命之源，会受生命吸引自是理所当然。”

那么灵魂与生命究竟是什么关系?

为何白龙希斯执意要得到葛温的灵魂。

以及在葛温的时代，白龙希斯究竟在做着什么？

以至于夫拉姆特会对我们说：“拥有王器必要灵魂的人，全部都是若非已完成其职责，就是已误入歧途，打到那些人并夺取灵魂，是受到世界之蛇认可的正当行为。”

而毫无疑问的，白龙希斯就在这群要被打倒的人当中，那么他究竟是已完成其职责，还是已误入歧途了呢？

白龙希斯究竟有没有得到他所追寻的宁愿背叛族人也要得到的事物呢？

哎，继续卖个关子，我们下期再说！

这一期对白龙希斯的讲解还是分成上下两部分，写着写着牵扯的内容就越来越多，分不开了。

基于之前的经验，发现许多小伙伴给我的意见是，让我在每一期的最后再总结一下信息，方便他们观看，以及总结。

从这一期开始，我们都会有总结部分，所以我们一起来看一看这一期解析的主要内容吧：

1.白龙希斯背叛古龙的原因在于，他没有古龙的龙鳞，而龙鳞是维持古龙不死的力量，新生出来的火焰具备挑战古龙的强大力量，所以，希斯选择了葛温等人，而背叛了古龙，游戏里直接表现出来的原因，就是寻求不死，而这条道路在古龙阵营里做不到，所以这才是造成了无鳞的白龙西斯的背叛。

2.从现存的古龙以及古龙后裔身上我们都未曾看到王的灵魂的存在，大部分龙掉落的武器都是从尾巴处获得的，即便是白龙希斯掉落的灵魂也是葛温分给他的部分灵魂。

3.从古龙的王的灵魂的不存在，以及杀死古龙自身却带着灵魂，这暗示了我们，这个世界是之外还隐藏了一个给与所有生物灵魂的最高神的存在，再结合画中画的概念，便形成了隐藏在黑魂文本下的三重世界，葛温的世界，画中画循环的世界，跳出可认知的世界的限制给与所有生灵以灵魂的最高神所在的不可认知的世界。

4.蓓尔嘉与白龙希斯的关系极其紧密，无论是两者所在的地方，画中世界与公爵书库，都存在了一处无法与外边联系的营火。同时所属于蓓尔嘉的鸦人从二代的鸟姐嘴里我们判定出来是白龙希斯曾经给鸦人传递过技艺，而与蓓尔嘉极其类似的蛇人却是归属于白龙希斯所在的大书库充当狱卒的角色。

5.白龙希斯的信奉者，允许在蓓尔嘉所属的教会掳人，同时我们也确实见到了圣女被掳到了大书库，化为了游魂。

6.白龙希斯得到了葛温的默许，这也同样呼应了第五条，所以一直在做灵魂的改造与实验，也就是如此，我们看到了大量的白教圣女被改造成为了怪物。

7.白龙希斯的灵魂成为开启葛温陵墓的条件，因此希斯要么是已经完成了使命之人，要么是背叛之人，或者两者皆是。

那么他究竟是哪一种，以及他究竟做了什么呢？

他的行为给后面的黑魂世界带来了什么样的影响呢？

哎，只能等到下期了啦。

我是狗哥，我们这一期的黑魂研究就到这里了，下一期我们继续说白龙希斯，他究竟在为葛温做什么以及这隐藏的秘密对后世究竟造成了什么影响。

我们下一期再见，拜了个拜。

黑魂解析：葛温为何第一个去传火以及白龙希斯的不死究竟是什么

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上一期我们分析出来了，白龙希斯因为自身的无鳞，无法让自己不死，而背叛了自己的族群，选择了以光之王葛温为代表的，吸收了火焰周围“王的灵魂”的这一面。

而正如《白龙希斯的灵魂》里所记载的：“白龙背叛古龙，加入葛温王的阵营，之后以公爵身份成为王的外戚时，便分得葛温王的伟大灵魂。”

于是我们知道，背叛古龙后，白龙希斯最大的收益之一是公爵，而之后，通过联姻的方式获得了另一个收益——葛温王的灵魂。

那么作为公爵的白龙希斯得到了什么特权？

为何在成为公爵后，他仍然希望得到葛温的灵魂呢？

白龙希斯背叛后得到了自己所希冀的不死了吗？

又为何在葛温传火之后，大蛇夫拉姆特称白龙希斯为：要么完成使命，要么是背叛之人呢？

这其中又隐含了葛温对白龙希斯什么样的真实态度呢？

希斯的存在又给后来的黑魂世界带来了什么样的影响呢？

这一期依然由我狗哥，为大家带来魂学研究的第十一期——《白龙希斯的求生之道（下）》

我们不死人经历千辛万苦，从阳光公主处获得王器后，再回到亚诺尔隆德的黄铜女所在处时，她会跟我们言语道：“说到这，你知道白龙希斯吗？在传说中，他是古龙的背叛者。他跟葛温大王成为盟友，获得了公爵的称号跟探索的自由，因而在巨大的书库里，成日研究自己所没有的不死鳞片。但是……不死鳞片的研究让希斯发狂，书库成为地下监牢，进行恐怖实验的地方。现在公爵的书库，已变成没有人敢靠近的禁区了。”

从黄铜女的言语里，我们知晓了几个信息。

1.白龙希斯确实是背叛者，而这个背叛者的言语，在大蛇卡斯嘴里同样出现过。

2.白龙希斯与葛温是盟友，并且有探索的自由，至于为何探索，探索什么，并没有交代清楚，需要我们自己分析。

3.白龙希斯研究的是不死鳞片，而在黄铜女的嘴里，他也是正是 因为如此而发狂了。

4.大书库在王城附近，同时也是所属于王城，这里跟魂3的洛斯里克的大书库，无论是布局还是作用几乎完全一样，洛斯里克的大书库也成为了囚禁葛慈德的牢笼，悬挂在了大书库的最高处。

5.白龙希斯确确实实也在进行着恐怖的实验，那么这个实验究竟是什么，难道跟探索有什么关联吗？

夫拉姆特对白龙希斯曝露出来两种的称呼一个是：“大王过去的盟友——白龙希斯”，一个是“拥有王器必要灵魂的人，全部都是若非已完成其职责，就是已误入歧途。”

从这里两条信息我们便能够判断出来，白龙希斯跟葛温早有交易，不论白龙希斯的是已完成其职责，还是自身误入歧途了，都表明了，白龙希斯的所有行为得到了葛温的默许。

因此，我们可以在进入到亚诺尔隆德前，看见的塞恩古城里，布满了白龙希斯手下——蛇人。

而塞恩古城的存在的目的，在夫拉姆特的嘴里也有着明确的说明：“塞恩古城乃是人前往神国必经的考验，路途中遍布陷阱。”

那么挑战塞恩古城的不死人的结果，夫拉姆特也同样告知我们了：“过去也曾有过无数的使者挑战，但从没有人能平安归来。”

而我们上一期早已证明出来，这些不死人的去处只有一个——公爵书库，所以我们才可以在公爵书库看到另一种敌人——身上附着着结晶的不死人战士。

白龙希斯的探索与研究

白龙希斯的探索的目的，经过我们上一期的一步一步的分析已经逐渐浮出了水面。

无论是绑架圣女，还是在塞恩古城阻挡使者的挑战，最后的结果都指向了白龙希斯所在的位置，大书库。

在《传道者圣衣》里记载着：“侍奉白龙希斯的传道魔法师圣衣，有时候会替无法行动的希斯奔波，前往各个地方，因此传道者也有掳人的称呼。”

而传道者的掳人对象，我们明确可以看到的一个就是——白教的圣女。因此我们便能够得到对应的信息，在葛温所在的时代，白龙希斯早已开始了对人类进行了实验，并且这种实验是在葛温默许的情况下，因此即便是在白教的教堂里，即便是光明正大的掳走了白教的圣女，即便是白龙希斯的传道者身上背负了掳人的称呼，希斯与他的传道者都未曾有任何被惩罚的信息。

因此在黄铜女嘴里的：“探索的自由”，有了更加明确的内容。

白龙希斯的探索自由之一便是可以任意地掠夺神族所统治下的人类，即便这是来自于在索尔隆德的圣女。而在《白教司祭戒指》里记载着的：“白教高等司祭乃是法律与阶级的守护者，同时也是伟大的索尔隆德贵族。”

没有错，魂1里被掳走的圣女蕾亚就是来自圣职几乎就是一切的索尔隆德，但即便是如此也无法避免她被，葛温封为公爵的白龙希斯的信奉者所掳走的命运。

由此可知，人类所在的国家的等级，对葛温还是白龙希斯而言，都毫无意义，甚至可以任意侵犯。

而白龙希斯的研究，我们自然是可以看出许多结果。

牢房底层的怪物是对圣女人体改造。

月光蝶是白龙希斯的从无到有的创造，正如在《月光蝶触角》里记载着的：“希斯创造出来的月光蝶”。

而在充满蛇人的塞恩古城的终点的BOSS钢铁巨偶，他的灵魂里记载着：“钢铁巨偶核心的灵魂，据说这核心原本是古龙骨。”

是的，这些所有的信息都表现出来，白龙希斯对不死的研究几乎涵盖了各个方面，无论是人类的改造，重新创造生命，甚至是对古龙的研究。

而这一切的对生命与灵魂的探索都指向了一个方向就是——也就是白龙希斯背叛古龙的最终目的——寻求不死。

在白龙希斯的追寻者——大帽子罗根嘴里有个更加直接的言语：“一如我的预期，这书库果真是太棒了，实在是太棒了。除了能依照约定，教你全新的魔法外，这里还藏着白龙希斯的不死秘密……”

于是，白龙希斯的目的——不死，以及如何不死的信息开始逐渐明朗化，所有的信息都将逐渐曝露出来。

我们继续跟大帽子罗根对话，他会告诉我们：“说到白龙希斯不死的秘密呀，我想如果你也跟他交手过，并遭到囚禁的话，应该就能了解。那种能力不同于我们，是货真价实的不死。伤口立刻就会痊愈，所以也不会受到致命伤，绝对不会死亡。”

此时一直隐藏的几个看似无关紧要，但是一直让我有所芥蒂的信息突然爆发了出来。

不死人真的是称呼上的不死人吗？

罗根很明确地告诉了我们，我们的称呼虽然叫做不死人，但我们不是货真价实的不死。

所以我们才会在游戏里被其他的敌人杀死，所以我们随时会面对的是不死人的下一个阶段——成为失去理智的游魂。

那么成为失去理智的游魂后，我们还会有下一个阶段吗？

有的，在所有的获取人类灵魂的文本说明里的第一句就是：“在成为游魂后，终于死透了的，不死人勇者的灵魂。”

终于，我们知晓了，不光游戏的文本告诉我们，不死人终究还是会死去，游戏里的人物大帽子罗根也直接告诉了我们，不死人并非是完美的不死人。

所以在《贪婪金蛇戒指》里的那句话：“不死人的象征是成不了龙的蛇”，似乎有了更加明确的含义，不死人的象征是不完善的不死，就如同蛇不会有古龙的不朽一样。

而隐藏在这之下的另一个信息也同样曝露出来了——游戏里文本的歧义性，而这个歧义会引导我们对事物的认知走向完全不同的方向。

所以我们并非是真的不死，并不是真的货真价实的不死。

继续跟罗根对话他会为我们揭开白龙希斯不死的秘密：“那似乎是希斯背叛了远古诸龙，所取得的秘宝，原始结晶的效果。所以说，如果不先破坏原始结晶的话，就绝对无法伤到希斯分毫，而原始结晶，便放在这座书库的中庭，结晶森林。”

罗根的话明确地告知了我们，白龙希斯的不死，不是来自于自身，而是把自身的生命的核心放在了另一个物品上，而我们想要击败白龙希斯，必须先破坏附着他生命核心的原始结晶。

于是当我们进入到存放到原始结晶的洞穴时，确实能见到发着光亮的结晶，而想要伤害白龙希斯的第一步也是，首先击碎原始结晶。

终于所有的信息都明确了，并且也都一一验证了出来。

白龙希斯背叛了古龙为了获得自己寻求的不死，而他也确实通过自身的努力，在得到了葛温王的灵魂后，在公爵书库里进行对灵魂的研究，而研究里重要的一步就是灵魂的结晶化，而研究的最终的一步，就是原始结晶的出现。

白龙希斯便是把自身的生命与原始结晶进行了同化，无论是白龙希斯身上附着的的结晶还是击碎原始结晶后产生的大硬直才可以进行伤害，都能表明，原始结晶真的是白龙希斯不死的秘密。

这时一条完整的白龙希斯求生之路的故事线便都闭合在了一起。

直到葛温传火后的千年，我们主角的出现，才把白龙希斯生命的不死，亲手完结了。

我们先不讨论，这种可以让自身生命转移到另一个物品上的行为，并防止自己死亡，究竟是不是真的不死。

但这种不死真的只有白龙希斯有吗？

除了白龙希斯以这种方式进行不死外，我们人类因为火的衰落而形成的黑暗之环，而产生的不死人的不死形式，同样是如同白龙希斯一样的不死。

这个证据若是单独分析魂1，是一个无法下定论的答案。

即便在魂1里有接近答案的道具《解咒石》，上面也清楚的记载了：“与半颗头骨融为一体的灰色石块，可以减少诅咒的积累，解除咒死状态。人们对诅咒无能为力，唯一能做的，就只有让诅咒转移目标而已。解咒石就是作为接受转移诅咒的物品，这块石头应该是人，或者曾经是人的某种东西。”

是的，我们发现了，解咒石几乎就是弱化版的原始结晶，同样是可以把诅咒进行转移，毕竟正如同文本里所说的：“人们对诅咒无能为力，唯一能做的，就只有让诅咒转移目标而已。”

而在白龙希斯的水晶洞穴前的怪物——五足的食人贝，掉落物之一同样也是解咒石。

但在魂1里这是一个孤证，因此无法完全判定其行为究竟是什么，以及使用后对应产生的效果，

因为游戏机制的原因，我们并不能完全判定其效果究竟除了把游魂的外貌变为人类的外貌外还有什么作用。

直到魂3，直到环印城，直到我们遇到了游戏里最可爱的NPC——不挠不屈的帕奇，他在环印城里寻求大块解咒碑的行为，便几乎是跟白龙希斯寻求不死的行为一致。

最后我们也见到了，在解咒碑进行解咒后的帕奇，从即将死亡的游魂边缘，重新获得了记忆，重新寻回了自己。

对不死人而言，这个解咒，难道不就是重生吗，而重生不也是不死的一种形式吗？

如果说不死人的不死形式是白龙希斯的低配版的话，那么不死人的终点又会是什么呢？

哎，各位肯定都想到了，不死人的终点是初始火炉，而初始火炉里有另外的一个接近于不死的存在——营火，而营火旁有一个直接就是不死的人物存在——薪王。

最初的薪王有一个响当当的名字——阳光之王——葛温。

这时，所有的信息便是又再次关联在了一起。

白龙希斯的公爵与探索自由的权利来自于葛温，而不死人的产生来自于神族火的烙印，灰烬直接就是薪王创造的灵魂的器皿。

不死人的不死方式与白龙希斯不死方式极其类似。

但是低配版的不死人的终点处是初始火炉。

而初始火炉里最重要的两个物品，一个是营火，一个是薪王。

目前在黑魂里所有的不死，都是需要另一件物品的帮助。

白龙希斯是原始结晶，不死人的是解咒石，而薪王毫无疑问是初始火炉里的营火。

那么再结合上一期反复提及的大蛇夫拉姆特的言语：“拥有王器必要灵魂的人，全部都是若非已完成其职责，就是已误入歧途，打倒那些人并夺取灵魂，是受到世界之蛇认可的正当行为。”

无论白龙希斯是不是误入了歧途，但是他肯定已经是完成其职责了。

而这个职责便是通过我们一层层的分析，一层层的比较，终于得出了答案——为葛温提供不死的方法。

那么这时便跳出来了另一个问题，不是说葛温的投火是为了延续初火吗？而且魂1里的文本里也明确地说了：“火的时代就此开启，但是火终有熄灭的时候，到时将只剩下黑暗。”

葛温的投火不正如文本里所说的吗？是为了让火的时代延续下去，是一位能为这个时代投身火海的英雄啊！

正如同前面所说的，不死人也并非是真的不死，那么我们如何能够明确，葛温的传火真的是为了时代呢？葛温所投的火、所传的火，就真的是初始之火呢？

文本里的信息已经不止一次带有歧义性了，于是我们只能又跳回最初的、真的、初始之火的文本描述了：“但是有一天燃起了第一团火，所有的差异因此而生，冷与热，生命与死亡，光明与黑暗。”

哎，这里似乎有点不对劲了。初始之火的属性可是有六个。

而我早已在魂学研究第五期《老魔女不能说的秘密》里证明了，老魔女获得了是火的热。

作为游戏文本已经明确把葛温定位为了——光之王，他自然获得了是火的光。

等信息分析到此处，相信敏感的小伙伴便是能够立刻背后一凉，发觉到，是呀，好像从来没说过传火后，世界会变得更热啊，都是说，光明会驱散黑暗，这似乎有点不对劲了。

我们此时再去看几个跟传火必然性相关的文本说明。

在魂1片头里所说的：“但是火终有熄灭的时候，到时将只剩下黑暗。现在，火即将熄灭，光明无法照耀人世，夜晚无止境的持续，而受诅咒的黑暗之环，开始出现在人群中。”

在太阳王女的嘴里：“请你成为葛温大王后继者，传承世界之火吧。如此一来，相信人世之夜也会划下句点，而不死人也将不再出现。”

是的，这时大家便是发现了，传火后，得到的是光明，并没有得到最初火焰的热，光从这一点就已经可以判断出来了，葛温所在的营火，那不是初始之火，那时象征葛温光的——光之火。

作为初始之火热的继承者——从老魔女混沌温床里诞生的恶魔们，在魂3里，他们的火焰也已经逐渐开始熄灭了，而他们并没有去葛温的初始火炉里进行传火，反而被洛斯里克一次又一次地进攻，接近被毁灭的程度。

这些信息都表明了，葛温的传火，并非是真的初始之火，而是象征着他的光的——光之火。

而我也早在魂学研究的第七期《魂3的世界究竟怎么了》，证明了作为营火化身的薪王里有着葛温的意识。

如果说薪王可以是营火的化身，那么白龙希斯难道就不是原始结晶的化身吗？

此时我们再去比较两者的关联性。

薪王的生命在营火，白龙希斯的生命在原始结晶。

薪王的身体被火焰侵蚀，白龙希斯的身体被结晶侵蚀。

火焰是所有灵魂的燃烧，结晶是所有灵魂的凝固。

火焰虽然会逐渐弱小，但是只要有薪柴就能够再次燃烧。

结晶虽然不知道是否会，永久存在，但是必须破坏了才能击伤白龙希斯。

是的，两者之间有着接近几乎相同的一致性，只在某些地方有着微小的差别性，但几乎可以肯定的是，只要初始火炉里的火焰没有熄灭，葛温就会一直存活，正如同只要原始结晶不被破坏，我们就无法击败白龙希斯一样。

他们两人有着接近几乎一致的不死，只是在不死的媒介上有了些微的差别，而我们也经过论证得到，不死人最终的目的之一就是成为葛温火焰里的薪柴。

于是白龙希斯、葛温、不死人的信息又再次成为了一个闭环。

白龙希斯寻求不死，而葛温提供给了白龙希斯研究的空间，在白龙希斯研究不死成功后，葛温同样也根据白龙希斯的研究进行了改进，以传火与诅咒的名义，让人类成为不死人，让不死人成为薪柴，投入到火焰里，而自己则通过的薪王存在，成为另一种形式的不死。

但是葛温的这种不死面临了两个极大的问题，第一个是，他可能被进入到初始火炉的不死人击败，并且也不能保证击败了他的不死人就一定会去点燃营火、继续传火。

这永远是一个不确定要素，葛温无法保证，但也不能因为无法保证而不去进行，正如同他也不知道，传火的不死人会在什么时候出现一样，所以当我们拿到王器后，夫拉姆特才会高兴到大吼道：“喔！你办到了呢！真是没想到你竟然将王器拿回来了呀！”

第二个是，神族未必会完全按照他的想法来推动不死人传火，毕竟每一次光的暗淡就是葛温给神族需要灵魂的信号。

于是我们便看到了葛温在传火前做了另一件十分有趣事情，在《大王腿套》里记载着：“有最强灵魂的葛温王，在外出传火前把灵魂的力量分给了族人。”

诚然葛温分灵魂的目的之一，是为了防止黑暗之王的产生，那么作用仅仅会只有一个吗？

为何魂3的世界里全民的人性在燃烧呢？为何洛斯里克的妖王在不热衷传火后，认为龙化才是出路呢？为何在尤利娅的嘴里会说出：“神已不见踪影的话呢？”，那些神又都到哪里了去了呢？

葛温传火前分出去的灵魂难道对神族而言不会是另一个黑暗之环吗？

游戏里并没有任何说明，我们也不能下定论，但是在我们已经分析出来传火就是延续葛温的不死的结论下，却也无法否定其可能性。

希斯为了自己的不死可以背叛族人，葛温为何不能为了自己的不死也燃烧族人呢？更何况魂3已经开始燃烧了——洛斯里克的双王子不就是血统纯正的神族吗？

这时我们终于得到了葛温为什么一定要自己第一个去传火而不是其他神族去传火的又一个证据了。

在魂1，大帽子罗根一直是白龙希斯的追寻者，不论是在塞恩古城的牢笼，公爵书库的牢笼，还是最后在公爵书库里研究白龙希斯的书籍，都能够看出，宫崎英高有意把罗根当做白龙希斯在人类这个种族里的镜像。

所以罗根不仅仅学会了白龙希斯关于灵魂结晶化的研究，甚至对白龙希斯有着明确无比的崇拜，我们可以在他的言语里清楚听到：“话说回来，这座书库中的藏书真的是不得了。优秀的智慧与真挚研究精神累计的成果，升华为知识。虽然那些知识也许真的是希斯的偏执结果……但即便如此，仍是无比美妙，且深具价值的东西。进化也是需要有牺牲的。我对白龙只有感到崇拜，无法投以负面情感……”

自然，最后罗根也如同白龙希斯一样，在追寻所谓的无比美妙，且深具价值的东西后，成为了疯狂的游魂。

脱掉了自己的外衣，迷失在公爵书库的顶端，准备成为另一个白龙希斯。

而他的疯狂，在魂3时被另一个生命——妖王所继承。

即便白龙希斯死去了，但是追寻他的灵魂与脚步的人却从来未曾消失过。

龙学院、结晶化、魔法、龙化，这些在魂3的世界里几乎无处不在的概念，都是从希斯的身上传递下来的。

这些概念又转化为一条又一条的信念，成为了后来的生命信仰与仿照的准则，演绎了魂3的故事。

白龙希斯的故事虽然整理完了，但是有一点却是谁也无法直接解答的问题。

那就是白龙希斯为什么在游戏文本里，不论是黄铜女嘴里还是《传道者圣衣》里都记载了：“白龙希斯发疯了。”

这是一个极其有趣的概念，甚至我认为这完全表达了宫崎英高对不死下的定义。

无论什么形式的不死，他的转折点就是疯狂。

以这种观点往下分析，你便会发现，不光是白龙希斯的疯狂是无由来的定义，不死人的疯狂更是一个深入到游戏里永远躲避不了的设定。

不死人在游魂化前有着明显的失忆行为，而 失忆的过程中伴随的就是逐渐的疯狂，这种疯狂在我魂学研究第六期《不死人的枷锁与人类的诅咒》里详细描述了魂2里鲁卡提耶的游魂化，每一次的见面都能见到她情感的逐渐失控，最后到迷失自我。

而在魂1的罗根身上则是更加直接的疯狂，他会直接跟我们喊道：“什么人！我的研究！决不允许任何人妨碍！不要妨碍我的研究！”

我们仿若从罗根身上见到了白龙希斯是如何逐渐疯狂的，而不死人的游魂化，不就正是疯狂的最终体现吗？

游魂化的我们将失去所有的记忆，此时我们的脑中只有对灵魂的执着这一种想法，这不就正是再明显不过的发疯吗？

那么同样是用几乎相同方式维持不死的葛温，又怎么能脱离掉这种疯狂呢？

疯狂之后，我们能够预见的结果也只有死亡。

追寻不死的白龙希斯，自然被我们不死人杀死，所以希斯的不死自然是一种假的不死。

成为不死人的我们，最后也会如同人类的灵魂里所说的：“最后死透了的灵魂。”，我们的不死自然也是一种假的不死。

同样的，火有出现的那一天，自然也有灭了的那一天，葛温的不死，难道还能是一种永久的不死吗？

在这时我们也终于看清宫崎英高对不死的含义了，他所有作品里的不死，都是一种躲避死亡，但终究还是会走向死亡的延迟，而那些为了追求这种扭曲的不死的人，必然会为这个世间带来一次又一次的灾难与对其他生命的蔑视。

白龙希斯是，葛温是，想要复制初火的老魔女是，甚至我们不死人，本身就是。

所以《只狼》里的九郎才宁愿自杀也要逃避不死，而他那句：“龙胤（不死）是扭曲人生存方式的存在”，是对黑魂世界里的不死再明确不过的总结了。

不死才是给这个世界带来更多死亡的罪魁祸首。

这一期我们分析出来了白龙希斯相关的整个故事线脉络，同时也探索出来葛温亲自成为第一薪王的原因，也稍微引申了一下白龙希斯给后面的黑魂的世界带来什么样的影响。

当然这些影响会在后面的故事里继续说到，这一期只是追本溯源找到了他们的源头而已。

那我们最后还是来一起总结一下这一期的内容。

1.白龙希斯的公爵的特权里所谓的自由探索，便是研究如何让不死出现，而这种研究毫无疑问地是在葛温的默许与支持之下，所以亚诺尔隆德大书库的独占与圣职者被掳都未有任何惩罚，只是在他人，例如黄铜女嘴里当做一个事实来交代而已。

2.白龙希斯得到了自己的不死，不过他的不死是借助外物的形式保持自身的不死，而这种研究与我们不死人的不死的方式几乎完全一致，而在葛温的默许下进行研究的白龙希斯的成果，又怎么可能不会被葛温所吸收呢？所以初始火炉的营火与薪王的生生不灭产生了直接的关联。

而之后大蛇夫拉姆特嘴里的完成其职责，便是已经表明了，葛温得到了白龙希斯制作不死的方式，甚至进行了改良，让不死与火形成了直接的关联。

3.正如同不死人的不死是假的不死一样，神族嘴里的初火也是假的初火，并非真的魂1片头文本里的初火，而是象征着葛温的光的火焰，这是假的初火，而不死人一直都被蒙骗当中，所有的薪柴存在的目的，是为了延续薪王的生命，也就是延续葛温的生命。

4.神族支持传火，或许是一种迫不得已，葛温在传火前，分享了自己的灵魂，或许也是一种毒药。也正是因为如此，我们才能看到魂3的全民燃烧，才会看到妖王选择龙化，无名王者则在魂1里就直接选择了与葛温背道而驰的道路。

同时我们也得到一种为何火焰明明依旧存在，但是其他的神族却逐渐消失的可能性。

5.结晶是灵魂高度纯化的提取，而大帽子罗根成功把白龙希斯的结晶化融入进了魔法，罗根为后来魂3的世界的魔法做了极大的改善，对人类而言，罗根是魔法大师，而他也如同白龙希斯一样，在疯狂中游魂化，被我们击败。但是白龙希斯的结晶以及罗根的魔法仍旧是流传了下来。

6.不死会造成更多的死亡，是扭曲生存方式的存在。这是宫崎英高从始至终，从黑魂到只狼共同的思想表达。不死在宫崎英高眼里是蔑视生命的罪魁祸首跟灾祸的漩涡中心。

这一期分析出来的葛温让我大跌眼镜，我以前觉得葛温至少还是一个枭雄，直到分析到此刻，我才发现这种好感在我心目中已经荡然无存了。

不过话又说回来了，在不死面前，古代帝王尚且如此，秦始皇、汉武帝，都是一等一的聪明人，他们不是在晚年也同样追寻着不死不是吗？

是呀，谁又会不怕死呢？白龙希斯怕死，葛温也怕死，自然我更加怕死。

想到这里，再回过去看一看这些在魂世界里几乎是起源的伟大人物，在面对死亡这一刻，大家都是同样的无助，如同被雨水打湿了的受伤了的野狗，独自在屋顶 下，舔舐伤口，凄凉又无助。

我是狗哥，我们下一期尝试分析一下，无名王者这条古龙之路，又能给我们带来什么样的故事，这个神族里的另一个异类，能否给我们带来除了进入到另一个画中世界里，其他的挽救生命的方式呢？

哎，我们下一期再见了啦~~~。

昔日之王沦落为丢人BOSS，究竟是制作失误还是别有用心

文：Akizuki

“以貌取人”这种做法在现实生活里并不可取，因为个人的能力与价值并不以长相来决定，但是放在一些 ACG 作品里，却有了那么一丝正确性。

无论是动漫还是游戏，强者貌似都长了一副好看的脸，而那些路人角色就只能顶着一张普通甚至有点简陋的面孔了。不仅仅是长相，有时候还表现在气场、背景介绍，或者只是其他人的态度上，换个词来说就是“逼格”。

“帅”、“好看”就等同于强，这样的认知在互联网还不发达的情况下并不少见，那时候我们玩个游戏也没有途径去查找攻略，因此只能通过角色的长相与气场来判断强度。

因为在过去，游戏公司的开发成本普遍还不算高，尤其是许多日本的游戏公司，往往开发人员也是少得可怜。在这种金钱与人力都不足的情况下，自然优质的美术资源与文案资源就要向更重要的角色与怪物倾斜。

因此那些画风精美、台词丰富、背景华丽的角色与怪物自然就是游戏公司的亲生子。这种情况即使到了今天也还存在，一方面是为了成本的节省，另一方面也是方便玩家来判断不同角色不同怪物之间不同的重要程度，但是那些帅的就一定强吗？

我想这个答案很明显：不是。光有一副皮囊却实力拉跨的例子真的太多，就好像制作人特意跟你开的一个玩笑一样。

游戏里的龙就是典型的受害者。

例如说《黑暗之魂》里的龙 BOSS：一代里的白龙希斯，二代里古龙，还有三代中无名手下的风暴之王、黑龙米狄尔，更不用讲那只一刀杀的古老飞龙。哪个登场时不是气氛拉满，情绪到位，但是到最后能打的却没几个，甚至许多还属于流程杀的范畴。《黑暗之魂》的时代果然不是属于龙的时代。

放在其他游戏里，龙族这种生物一样也不好过。

《上古卷轴5：天际》中的龙族，更是纸糊的一样强度。无论有多么帅气的美术，到最后都变成了一只任人宰割的小蜥蜴。可以说龙这种生物，就是在人类的传说中被无限夸大，却又在英雄的故事里只能当垫脚石的存在了。

有时候还不只是看着帅，背景与设定也是逼格满满的角色，同样有极其拉跨的时候，这尤其是表现在一些最终 BOSS 上。

同样拿《黑暗之魂》举例，让人印象最深的自然就是 1 代本体的最终 BOSS 太阳王葛温。作为火之时代的创立者，神族的领袖，也是最初之神，还拥有四大王魂之首、掌握了初火绝大多数力量，是一切力量的本源。

在剧情上地位如此之高，背景如此强大的一个敌人，当我们操控的主角面对他时，却能够发现，昔日的太阳王，早已没有像剧情所设定的那般勇武强大了，甚至还透着一丝衰老和虚弱，玩家无论是靠弹反还是靠大剑打硬直，都可以打得他没有还手之力。

那么如果那些一眼看上去就气场十足背景惊人的角色与怪物的实力都时不时会拉跨的话，第一印象给人就很普通的角色，是不是就没有重视的必要了呢？

我想答案仍然是很明确的：不是。

就和《天龙八部》里以一己之力对抗四大高手的少林扫地僧一样，在游戏中也有着无数初看不起眼，实力却强无敌的存在。

这一点在 SRPG 中格外多，由于该类型游戏有着招募与养成角色的特性，剧情里往往都有许许多多的人可以加入主角的阵营。而选择放弃谁、培养谁就是考验玩家的一大难题了。在许多 SRPG 的传统之中，都会有那么一些角色，他们看起来可能普通到不能再普通，却在成长之后有着极强的战斗力，甚至不可替代的特殊性。

在作为 SRPG 之祖的《火焰纹章》系列中，这一点则更为明显。游戏里强力的村姑与路人更是比比皆是，例如第一部《火焰纹章：暗黑龙与光之剑》里的巴茨，本身只是一个毫无特点的小佣兵，却无论是初代还是复刻都是可以成为主力的存在，培养到后面甚至强到让他的上司奥古马都相形见绌。

而创造了这一切的，被人称作火纹之父的加贺昭三，在离开任天堂后于 PS 平台继续开发了《火焰纹章》系列的精神续作《泪之腕轮物语：尤特娜英雄战记》，游戏以极度苛刻的难度著称，基本上角色如果培养废了，那么后续的推进就会非常困难。

游戏里有一个叫纳隆的小青年，看起来有点娃娃脸甚至还有点驼背，怎么看都是一个路人，在前期也是非常之废，可是偏偏就是这么一个角色，培养到最后竟然能转职黄金骑士，成为游戏里第二强的人。

相比之下，游戏里看起来浓眉大眼，背景与初登场实力都十分优异的骑士却是成长率极低的。

或许正因为有这个路人战神的传统在初代《火焰纹章》中，并且一直被加贺昭三贯彻到自己后续的所有作品里，所以之后在出现的其他同类游戏中，也都有了类似的设定，比如说《魔界战记》里的村民。

而这种不起眼战神的设定，也不是专属于 SRPG 游戏的。

例如贯穿《黑暗之魂》整整三代的灰心哥，虽然每一代的身份与背景都不相同，但是他们都以一种过来人的角度与口吻劝主角放弃现在自己所要做的事情，让他们所灰心的，正是认清自己实力极限后的现实。但若是玩家试图攻击他们，则会被他们惊人的实力所震惊。

尤其是《黑暗之魂3》的灰心哥霍克伍德，身为法兰不死队的逃兵，每日坐在传火场里消耗着时光，等待着世界的覆灭。不仅在玩家看来，仿佛连剧情都在暗示你他已经无法继续战斗了。

而就是这么一个角色，看见主角一次又一次地打倒那些不可能击败的敌人，又激起了自己心中仍存的斗志。于是他离开了传火场去寻找抑制深渊的龙之力，最后又站到了主角的面前同我们刀剑相向。

霍克伍德就是这么一个从头至尾都灰心丧气的角色，一个逃兵，一个曾经已经彻底放弃的人，等到我们真正面对他时，却要发现他一个人要比整个法兰不死队都要强。甚至还要强过后面的最终 BOSS 薪王化身。然而他却都放弃了，从一开始他就没有想过自己能够战胜这一切的可能性，也只有我们玩家才知道，曾经也有这么一个人，拥有一样可以战胜薪王们的实力。

这样的反差往往都是为游戏剧情或者游戏难度而服务的。

例如说上文提到的 SRPG 游戏，就是彻底为游戏难度而设计的反差效果：

游戏设计者一边在前期给玩家安排一些有背景，且实力强过现有队伍的帅气角色。

这些角色在主角队伍等级都还很低的前期，不能说不强力，但是未来几乎没有什么成长空间。在玩家手中，就仿佛是应对现阶段敌人的一个外挂。只要派出这样的角色，前期的敌人都可以靠此一人全部解决。但若是这样，玩家就中下了游戏设计者的陷阱。

因为在 SRPG 中，角色获得经验全靠上场与敌人作战。若是前期让这些成长率极低的角色把每场战斗的经验都独占了，那么当到了中后期就会出现手上一个能打的都没有的尴尬局面，就不得不删号重来了。

而另一边，游戏设计者又会给玩家安排一些很青涩，看起来很不起眼的角色。这些角色容易在前期遭到玩家的忽视，并且自身也较为弱小。但是成长率极高，在中后期完全有独当一面的实力。

这样的设计让玩家在分配资源时需要更加小心谨慎，一方面后期强力的角色在前期如果不上场就吃不到经验和培养，那么就没有迎来后期的机会。

但若全部上场这类的角色，前期关卡攻克难度又太高，传统 SRPG 还有死人就退队的传统，凡是在战斗中阵亡的角色，在游戏里就是彻底阵亡了，因此在帮助弱小角色成长的同时还要考虑到他们的安全。

这其中合理的分配成长资源，也是 SRPG 玩法中的一个重要难点。

而在有的作品中，则是为了剧情才设计的这种反差。

《黑暗之魂》里龙族的实力衰弱和游戏背景里龙的时代已经结束有关，现存的龙要么是血统不纯的后裔，要么是已经垂垂老矣，所以在面对我们的主角时，才会表现得如此衰弱，甚至有的不堪一击。

而像《黑暗之魂1》中，玩家可以了解到整个火之时代是由太阳王葛温与墓王尼特、伊扎利斯的魔女还有白龙希斯一同创建的。然而作为这个时代始祖的四人，却在游戏中都以较为虚弱的状态出现，可以说和前面的许多 BOSS 相比，都显得非常之简单。

说明设计者在这里通过王魂持有者的虚弱，来表达现在主角所处的世界正处于崩溃的边缘，葛温的衰弱也代表了世界的衰弱。身为主角的我们，在经历了前面那么多磨难与困难之后，本以为会迎来一场惊天地泣鬼神的决战，然而甚至连葛温这一战的 BGM 都显得有些悲凉。游戏设计者用这样的反差，来表达了葛温最后的悲壮。

灰心哥霍克伍德也同样是为剧情服务的，通过他的故事，游戏制作人给玩家传递了一种若不去尝试就必然没有希望的观念，可以看出灰心哥霍克伍德实力是很强的，甚至即使没有主角，他也有实力重走一编传火的道路，但是他没有这么做，他选择将自己封闭并且不去相信这种可能。到最后玩家发现他强大的实力时，带给玩家的，是一种深深的惋惜之情。

游戏当中的这种反差其实还有很多，设计者通过这样的方式，来实现自己的目的，或是给予玩家限制来控制整个游戏的难度，或是利用反差来体现剧情的深度，并给予玩家充分的暗示。当我们遇到这种反差时，或许去深入思考一下设计者在这背后的用意，可以从中得到更多的东西，能够对剧情或者游戏系统有更深的了解。