马留成遇害前一次掘徐家父母的坟被徐家人当场抓到,在当地村支书的见证下,其监护人写下了保证书。
马留成最后一次掘徐家的坟被徐家大儿子徐义明发现,双方起了冲突,冲突中马留成死亡。徐义明因涉嫌故意伤害已被刑拘。这是村委会向警方写的情况说明书。
事发河南叶县;掘墓者此前掘坟已被发现并保证不再犯;嫌疑人涉嫌故意伤害被公诉,律师将作无罪辩护
2018年1月至3月,三个月内,河南叶县仙台大李庄村徐义明父母的坟墓两次被同村一位73岁的男子马留成掘开。
叶县警方称,徐义明供述,今年3月28日晚,其酒后去坟墓上巡视,看到马留成正在用铁锹挖坟。徐上前制止,马拿起一根木棒抡过来,他顺势夺过木棒,朝马四肢打去。打人后,他去三弟徐中明家通报挖坟的消息。徐家人把马留成抬回村里后,村支书发现马留成已经死亡。
办案民警称,马留成头部未受伤,四肢有伤痕,系失血过多而亡。木棒上只检验出马留成的DNA,未检测出徐义明的DNA,缺失关键性证据。
该民警说,徐义明报警后等待警方前来处理,属于自首,而马留成是个男性,他掘徐义明父母坟的行为,也有寻衅滋事或者侮辱尸体的嫌疑。目前,徐义明涉嫌故意伤害被拘,案件已由平顶山检察院移交到平顶山中级人民法院。
父母墓碑被砸断 大儿子留家守墓
徐中明说,父母的坟墓在村西的麦地里。墓碑上写着:徐公守文暨德配贾太君合葬之墓,贾太君指的是母亲贾凤,2011年去世,时年75岁;2012年,父亲徐守文也去世了,时年83岁。家人给他们选了一块地下葬。
徐中明回忆,父亲徐守文年轻时就是村干部,70岁还被返聘为村主任,是村里很有威信的人,他们夫妻去世的时候,送葬车辆停满一条街。村里几个老人也表示,徐守文走得风光。
2017年9月,徐家人发现父母坟墓的墓碑被砸了。“是大哥徐义明发现的,‘碑帽’掉在了地上,就是龙凤形石雕断了,墓碑的右上角也缺了一块,缺角怎么都找不到。”徐家兄弟认为没有守好坟,向父母磕头赔罪。“我们和别人无冤无仇,谁要来掘坟这么缺德?”
事情发生后,大哥徐义明不再外出打工,留在村里给一家污水处理厂看大门,这里休息室的窗户正对着祖坟,距离不到500米,还能看到马留成的房子。
徐义明儿子徐丹阳告诉新京报记者,父亲徐义明每晚睡觉前,都会去坟地看看,“我老爸天天拿望远镜,从这里(休息室)往坟地那一片看,还要不停往那坟地跑。”
坟墓二次被掘 一男子躺棺材上睡觉
没想到过了几个月,2018年1月19日下午3点,徐家父母的坟又被挖了,遭遇这样的事让徐家人非常愤怒。
“有个同村人路过的时候告诉我,我爹妈的坟被人挖了,是不是有人盗墓。”徐义明的妻子李秀芝说,她当时正在院子里干活,听到消息,她马上召集家人赶到地里。
“坟包右面被挖开了,我母亲棺材上面的红罩布露出来,钉耙斜在棺材盖上,马留成就靠在钉耙上侧卧着睡觉”。徐家人看到后,马上拍照留存,然后叫来了村支书李国山。
新京报记者在徐家提供的照片中看到,一个土堆中间被挖开形成一个沟壑,一个穿深色衣物的老人躺在正中间,脑袋下枕着一把三齿钉耙,身下隐约可见红色的布条,旁侧还有铁铲、手电筒、铁镐等挖掘工具。
大李庄村村支书李国山说,他当时也去到了现场,看到了马留成躺在坟墓中间的样子,“棺材上层基本全露了,还看见上面的布,马留成耳朵背,和他很难沟通,我就打电话让他监护人过来了。”
马留成的侄子马根相也就是他的监护人到现场后道歉,第二天还在村委会领导见证下签了一份保证书。
新京报记者看到,这份保证书上写着:“我是马留成的侄子,有义务管他,以后对他严加管理,绝不让他有类似事情的发生。”落款时间为2018年1月20日。
马留成死后,大李庄村委会发给当地公安局的一张情况说明中,也写明,2017年秋天,徐义明去地里看庄稼,发现父母石碑被破坏,2018年1月19日下午,徐义明父母坟墓被挖开,马留成躺在棺木板上睡觉,村支书李国山到现场批评教育马留成,其当时也承认错误,保证以后不再挖坟了,第二天,马留成的监护人马根相写了保证书。
第三次掘坟和人冲突后死亡
让徐家人没想到的是,过了两个月,父母坟墓再次被掘,甚至母亲的棺材上还有个大洞,这一次马留成也把命丢了。
叶县警方称,徐义明供述,2018年3月28日晚,其在污水处理厂和两名朋友喝酒,酒后和往常一样到坟墓上巡视。晚11时许,他来到父母的坟上,看到马留成正在用铁锹挖坟。徐上前制止,马拿起一根木棒向他抡过来,他顺势夺过木棒,朝马四肢打去。打人后,他去三弟徐中明家通报挖坟的消息。
徐中明说,当时他和李秀芝等家人去了坟地,发现马留成躺在墓边,他们把马留成抬回了家,那时,徐义明正好坐在马留成家门口。没多久,村支书李国山也来了,发现马留成已经断气了。
李国山说,事发当晚,他听闻徐家坟又被挖了,叫上了马留成的监护人一行四人赶过去,看到马留成躺在自家房子里,“过去一看,发现已经死亡了。”随后,徐义明打电话报警,并去派出所自首。
11月25日,叶县公安局一名办案民警告诉新京报记者,事发时间是晚上,只有两人在场。徐义明从报案到被带到派出所都没有跑,属于投案自首。而警方事后检验木棒上的汗液、血液、皮屑发现,上面并没有徐义明的DNA,只有受害人(马留成)的DNA,导致关键性证据缺失。
“这东西不是徐义明带的,是马留成自带的掘墓工具之一。他打了马留成的四肢,没有打要害部位,是失血过多导致死亡,而事后包括他打电话让亲属去坟上拉死者,中间形成了证据链。”办案民警说,徐义明的说法符合常理。而马留成是个男性,他把徐义明父母的坟扒了,也有寻衅滋事或者侮辱尸体的嫌疑。目前,徐义明涉嫌故意伤害被拘,案件已经由检察院移交法院。
徐义明的代理律师赵星证实,该案在公安机关侦查完结,已由平顶山检察院向平顶山中级人民法院提起公诉。
掘坟男子为风水先生 曾自掘父母坟
新京报记者了解到,马留成终身未婚,是村里的五保户,居住在村里出资修建的一间不足10平方米的房子内,在当地算小有名气的风水先生,不少村民曾找他占卜。一位曾找过马留成算卦的村民说,马留成经常算卦、看风水,还有很多这方面的书。
和马留成往来频繁的贾福卿表示,他此前经常去找马留成,主要为了看他的书入门,“挖坟,对老人不敬,对家族不敬,在法律上也不允许”。
马留成的侄子马根相称,马留成也曾挖过自家的坟。“他有精神疾病,这个是生前在医院鉴定过的,他还挖过他爹娘的坟。我是保证了不挖徐家祖坟,可我用皮带捆他捆不住。他脑袋想了,就要挖。”
上述办案民警证实,事发后,马留成家属提供有马留成患有精神疾病的证明。
马根相表示,希望法院依法审理,并要求徐家给予一定经济赔偿。徐家人则表示很冤枉,“掘人坟,还害得家人坐牢,这是什么道理?”
律师赵星认为徐义明不构成起诉书指控的故意伤害罪,而属于正当防卫,依法应不负刑事责任,开庭时,他将为徐义明作无罪辩护。
本版采写/新京报记者 张彤 雷燕超 本版图片/受访者供图
中国古代的“尸刑”
本文作者 倪方六
刑法,是针对犯罪行为的,也就是说,是“活人刑”。但在中国古代,还有一种“死人刑”,专门惩罚死人的。
人死了还怎么惩罚?直接对尸体动刑。如东汉要奸臣董卓,被杀死后也不解恨,要陈尸街头示众。董卓生前肥胖,守尸的士兵在董卓肚脐眼中插上灯芯,点燃照明,竟然持续数天。
(董卓,剧照)
下葬了则要掘墓刨坟,挖出尸体惩治,古称“戮尸”。
这些实是一种辱尸行为,谓之“尸刑”。尸刑不入正式的刑法条款,但执行不含糊,甚至更严。
“尸刑”是怎么来的?
古代有“族诛”一说,即所谓“一人有罪,刑及父母、兄弟、妻子”,这是“诛三族”。最恐怖的是“诛九族”,极端的还有“诛十族”。明成祖朱棣就干过这事,在惩罚拒绝为他拟即位诏书的建文帝亲臣方孝孺时,将方的朋友算成一族。
诛族很惨的,上自高祖,下至玄孙,所有直系亲属均不能免。那么,人死下葬了可以放过了吧,不行,要把墓刨开,撬开棺材,执行“尸刑”。
(古棺)
“掘墓刨坟”,可以视为一种特殊盗墓现象,在中国古代并不鲜见。
据史料,公元前314年,北方崛起的中山国乘燕国之危,派兵讨伐燕国。后来燕国联合赵国、齐国,“三国联军”灭掉了中山国,“毁其宗庙,迁其重器”,又扒开中山王的墓,将其从棺中拖出“曝尸”。
先秦时,楚平王也被鞭尸。他误听馋言,将大夫伍奢全家斩尽杀绝。伍奢次子伍子胥逃到吴国,后率领军队攻破楚国都城郢。其时平王已死,为报父兄被杀之报,将楚平王墓挖开,怒鞭平王尸体三百下。
伍子胥干的事,史书上有记载,《史记·吴太伯世家》即:“子胥、伯嚭鞭平王之尸,以报父仇。”
秦始皇身边的宦臣赵高父母墓,也被掘毁过,接受秦王尸刑。
赵高是中国历史有名的奸宦,他诏立秦始皇二儿子胡亥一事,至今不明不白。后又操纵秦二世,将太子扶苏、大将蒙恬、丞相李斯先后杀掉。最后又反过来谋害胡亥,再立胡亥的侄子(说法不一)子婴为秦王,目的想当赵姓皇帝。
子婴早看透了赵高德性,图谋不轨,乘机将其“夷灭三族”, 掘赵高父母的墓,戮赵高父母的尸。
被执行尸刑的,一般都是犯了政治上错误的,比如篡权、反朝廷,当然也有的是报仇雪恨。
对待“”(农民起义军),古代的统治者是不会手下留情的,执行尸刑最多。
(现在下葬现场,与本文无涉)
东汉末年,太平道首领张角、张梁,揭杆而起。张角死后,便被汉灵帝刘辩实施了“尸刑”,当时“剿贼”将领皇甫嵩将张角的墓挖开,“发棺断头,传送马市。”
隋炀帝时,开国元勋杨素的儿子杨玄感是朝中重臣,但他起兵造反,欲废掉隋炀帝,另立隋文帝孙子、隋炀帝的侄子秦王杨浩为帝。
(隋炀帝,剧照)
事败后,自知是死罪,便令弟弟杨积善将自己杀死,以免被隋炀帝抓住后受枭首之辱。但隋炀帝并没有因为他自杀而放过他,除九族遭诛外,杨玄感尸体也被从棺材内拖了出来,“枭首”。
唐朝在武则天时代,也有使用尸刑案例。开国功臣、瓦岗英雄唐英公李勣(徐懋功)、唐高宗李治的宰相郝处俊,都被武则天“曝尸”。李勣墓挖开后,发现棺材内的李勣尸体完好,武则天指令将尸体焚烧后扬灰。
(武则天)
为什么在中国古代会出现“死人刑”、“尸刑”?这与中国人的观念有关。
中国人一向讲究“死者为大”,换句话来说,就是不论这人生前如何,一旦死了就应该得到尊重。如果人死后,特别是下葬后再被挖出来,那是最最不幸之事,乃人间极重惩处了,令死者不宁,生前不安。
可以想见,“掘墓刨坟”这种“死人刑”比“活人刑”更惨!今天偶有挖人祖坟的报复行为,便是过去尸刑的变种。
(现在坟头,与本文无涉)